第51章 我们之间真的有什么吗？[第1页/共3页]

吕泗故边海，有海舶自山东回者，载老翁佳耦来，言“本世族，止生一女，依叔为活。其叔欲以其女结婚豪族，翁颇不肯，故来避地。女亦欲嫁一江南人”。报酬翁言轶林，翁甚欲之；言诸轶林，轶林必欲一见其女乃可。翁许之，见则宛然一彭也。问其年，曰：“十七矣。”其生时月日，即彭死之两月后也。轶林欣然订娶，欢好倍常。脾气爱好，仿佛彭之生前。或叩之前肇事，笑而不言。轶林字曰“蓬莱仙子”，隐喻彭仙再来也。子曰彭儿，女曰彭媳，欢聚者十七载，佳耦得疾前后卒。

越半载，次妇归宁，暮回家进门，忽倒地大哭，极口骂何翁不断，举家惊。听其言，乃王氏自配所逃回。方谋舁入阁房，而三媳房中婢奔出告曰：“三娘子在房晚妆，忽将妆台打碎，拍桌大喊，势甚凶悍，不解何故？”何翁佳耦入视，则又有鬼凭焉，乃王氏之解差鬼，骂曰：“何老主子，太没知己！自家儿媳，全不顾恤，忍心控害，押赴远方。且倚仗尔亲翁史某作掌案吏势，叫我走此万里苦差，分文不给，如何得至云南？今王氏感我一起恩典，将身配我。我与伊回不得故乡，进不得衙门，只好借尔家做洞房花烛。快温酒来，与我解寒！”何氏次、三两媳本对房居，而后王凭次妇，则差凭三媳；王凭三媳，则差凭次妇，整天不安。翁奔告神庙，神不复灵。翁大费资财，遍求方士，如此者二年。江西羽士兰方九，应招而来。先作符十数张，遍贴其宅之前后门。再入室仗剑步罡。两妇先于房作笑骂状，次作惊窜状，后作哀恳状。

何翁倾家

江轶林，通州士人也，世居通之吕泗场，娶妻彭氏，情好甚笃。彭归江三年，轶林甫弱冠，未游庠。一夕，佳耦同梦轶林于其年某月日游庠，彭氏即因而日亡。学使临通州，吕泗场距通州百里，轶林以梦故，疑不欲往。彭促之曰：“功名事重，梦不敷凭。”轶林强行。及试，果获售，案出，即梦中月日也。轶林大不怿。越二日，果闻彭讣。试毕急回家，彭死已二七矣。

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两月余，忽欷泣曰：“前缘了矣！而后当别十七年，始与群续后缘。”言讫去。轶林美少年，家丰于财，里中愿续婚者众，轶林概不允。待至十七年，以彭氏貌物色求婚，历通、泰、仪、扬、俱不得，仍归吕泗。

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嗣后，椒猴子不复来请，寿八十余，卒。常笑谓夫人曰：“毋为吾女儿缠足，恐害李后主在阴司又多织一双屦也。”

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江轶林

四川临邛县李生，幼年家贫。偶闲坐，一老叟至，揖而言曰：“小女与君有缘，知君未娶，愿偕秦晋之婚。”李曰：“我贫，无觉得娶。”叟曰：“郎但许我，娶妻之费，郎勿忧。”生方疑且惊，俄而香车拥一美人至，年十七八，嫁妆甚华，几案军施之物，无不携来。叟具花烛，呼婿及女行交拜撒帐之礼，曰：“婚事毕，吾去矣。”

通州何翁，生三子，皆俗气。宗子尤陋。娶妇王氏美，内薄其夫，郁郁不得志死。身后鬼常凭次妇史氏为厉，何翁苦之，具牒城隍庙。

浅显：人死二七，夜设死者衣衾于柩侧，举家遁藏，言魂来赴尸，名曰：“回煞”。轶林痛彭之死，即于回煞夜舁床柩旁，潜处此中，以冀一遇。守至半夜，闻屋角微响，彭自房檐冉冉下，步至柩前，向灯顿首，灯即灭。灭后，室中自明如昼。轶林惟惊骇彭，不敢声。彭自灵前循柩走至床，揭帐低声呼曰：“郎君归未？”轶林跃出，抱持大哭。哭罢，各诉离情，解衣寝息，欢好无异生前。软林安闲问曰：“闻说人死有鬼卒拘束，回煞有煞神与偕，尔何得独返？”彭曰：“煞神即管束之鬼卒也，有罪则羁绁而从。冥司念妾无罪，且与君前缘未断，故纵令独回。”轶林曰：“尔无罪，何故早死？”曰：“修短数也，非论有罪无罪。”轶林曰：“卿与我前缘未断，今此之来，莫非将尽于此夕乎？”答曰：“尚早。前缘了后，犹有后级。”言未毕，闻户外风起，彭大惧，以手持轶林曰：“紧抱我！护持我！凡作鬼最怕风，风倘着体，即来去不能自主，一出错被他吹到远处去矣。”鸡鸣言别，轶林依依不舍。彭曰：“无庸，夜当再见。”言讫而去。由此每夜必来。来，检阅生时奁物，为轶林补缀衣服。