第58章 封后大典[第1页/共3页]

裘文达公殿典试福建，心奇解元之文，榜发后，亟欲一见。昼坐公廨，闻门外吵嚷声，问之，则解元公与公家报酬门包角口。公心薄之，而疑其贫，制止家人索诈，立即传见。其人脸孔说话，皆粗鄙无可取。心闷闷，因告方伯某，悔取士之失。

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黎人进舍

海中水上咸下淡，鱼生咸水者，入淡水中即死；生淡水中者，入咸水中即死。若水烧饭，水干而米不熟，必用淡水煮才熟。水清者，下望可见二十馀丈，青红黑黄，其色不一。人小便，则水光变作火光，乱星喷起。鱼常高飞如鸟雀，有变虎者，有变鹿者。

割竹签

万积年间，绍兴商冢宰起第，卜云“千里客来居此宅”。当时讶之。至国初，王侍御兰膏先生任盐政归，买此宅居之。王别号“千里”，即江宁王检校大德父也。

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少顷开目，仍在原处。步至伊兄馆中，兄惊曰：“尔人耶？鬼耶？”曰：“我人耳，何故为鬼？”曰：“尔数年不归，曩在那边？”曰：“我同人至天上，来回不过半日，何云数年？”其兄觉得痴，不之顾，与徒讲授《周易》。士芳坐于旁，闻之起摇手曰：“兄误矣！是卦繇词九五阳刚与六二呼应，阴阳合德，得位乘时，水火相济，变成正月之卦。过此以往，刚者渐升，柔者渐降。至上九，数不成极，极则有悔，悔则躲藏，以待剥复之机矣。”其兄大惊，曰：“汝未读书，何得分解《易》理如此精奥！”信其果遇异人。远近趋慕，叩以祸福，无不呼应。田中丞奏闻，蒙召见。卒以犯警伏法。

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嵇文敏公总督河道时，贾常在署中，人多信奉之。有不相敬者，贾必拉至无人之处，将其平生隐事老婆所不知者一一语之，其人愧服乃已。又常问人：“可畏鬼否？”曰畏鬼便已，如云不畏，则是夜必有奇形恶状者入房作闹。

顾四嫁妻重合

江西鄱阳湖渔人收网，疑其太重，解而视之，斑然虎也，惜已死矣。

永城吕明家佃人顾四，乾隆丙子岁荒，鬻其妻某氏，嫁江南虹县孙某，生一女。次年事丰，顾又娶继配，生子成。成幼远出，为人佣工，流转至虹县处所，赘孙姓家。两年，妻父殁，成无所依，遂携其妻并妻母回永城。顾四出见，儿之岳母，已之故妻也。时顾后到先一月殁，遂为佳耦如初。

粤东崖州住民，半属黎人，有生黎、熟黎之分。生黎居五指山中，不平王化；熟黎尊官长，来见则膝行而入。

倭人以下窍服药

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禁魇婆

石男

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赵子昂降乩

网虎

邓宗洛秀才云：伯祖开禹公少时赘海宁陈大司空家，世人请仙，公亦问毕生，乩判云“予赵子昂也”五字，宛然赵书。公在帝浅笑云：“两朝人物。”乩随判诗一首云：“莫笑吾身事两朝，姓名久已著丹霄。墨客不消多饶舌，胜尔寒毡叹寥寂。”后公年八十，由岁贡任来安训导，十年而终。

惠州山中有草，喝之则卷，号“喝呼草”。罗浮山有“快子竹”，竹形小而质劲，截之可觉得箸。不准人出声，若出声呼之，便遁入土中，觅不成得。