心动的李浩成绩是开端宣言冥月神能够庇佑幼年短命孩子的说法，并且宣称冥月神大慈大悲，无需神社供奉，只要立个一尊半尺高到两尺高的小像放在在路边，或者屋外，然后将短命孩子穿过的一件衣物做成披肩、领巾或者围嘴，最好上面写着孩子的姓、名、乳名或者生辰八字，没有也无大碍，将其放在神像身上，然后按期停止祭拜便能够。
这一行动，让很多因为孩子短命而悲伤的父母感到欣喜，在扶桑本土神话当中，有一种观点以为孩子幼年短命后，因导致父母悲伤，如果不得神官浸礼净化，将不能度过三途之川前去冥界，永久盘桓在赛之河原，在鬼差的逼迫下叠石塔，当快叠好时鬼差会一个棒子给弄倒，然后持续重新叠，就如许反复，永无尽头。
可李浩成的行动又是属于打擦边球，底子没有想着建立神社，遵循扶桑神玄门的体系，没有神社和古刹的神祇，底子不能算是正神，从这个角度看，李浩成的传道仿佛也算得上是失利。
就如许，关于冥月神的信奉，开端在小田原城外的村落里四周分散开来。
奇异的是，在神像立下不久以后，这对伉俪就是梦见本身孩子同本身戴德，欢畅的他们把这个动静奉告了亲朋老友，并且前去帮忙他们雕镂神像和指导祭拜的体例。
第一，李浩成还在小田原城，强行摈除，那就是和李浩成撕破脸面，这段时候被治退的十几个妖怪和付丧神已经证了然这位来自的智者不但仅聪明高绝，气力也是非常强大，一手剑术更是被城中军人追捧，硬碰硬，耗损本身本钱，只会给其别人可乘之机。
除此之爱，也有居住在周边的村民，闻讯前来找过李浩成，但愿他能够帮忙本身治退一些胶葛在村庄四周的妖怪和付丧神。
最首要的是，贵族们普通上很少体贴城外住民的糊口，若不是因为他们特别存眷李浩成，对他去过的处所，都会命人按期检察一下。
对于李浩成的行动，小田原城的一些偏向神社的贵族们表示很难堪，他们一方面敬佩李浩成的学问，另一方面又遭到神社的号令，不答应他们帮忙这位来自中土的智者传道建立神社。
然后将那对伉俪带来的布料，剪下来一块，做成披肩写上名、乳名和生辰八字后，披在神像上，立在他们门前，指导他们如何祭拜。
说不准，全部小田原城四周都被冥月神的信奉覆盖后，他们都没有发明不对。
可现在想要摈除冥月神的信奉也不轻易。
固然这些妖怪和付丧神都是些不入流的角色，但对于浅显的扶桑人而言，还是是没法力敌的存在。
李浩成毫不踌躇的亲身脱手，为他雕镂了一尊神像，因为走的低端公众线路，李浩成没有雕镂的多么精彩，只是用最简朴的体例，雕镂出最根本的模样。
现在关于那位中土神祇的信奉俄然在城别传开，这些本身就倚仗于神社的贵族们，天然不能像那些职位偏高，对神社指手画脚毫无好感的贵族一样，当作没看到。
这个时候，恰好有一个家道普通，孩子又方才短命的父母忍不住前来扣问李浩成关于祭拜神像的详细要求时。
故意显圣的李浩整天然承诺，而跟着他治退的妖怪越来越多，李浩成的名誉也是越来越重，有一天，他俄然发明冥月神的信奉，竟然在这些村庄当中留下了陈迹。