再加上三年来，日夜搬运法力，比起三年前天然更加精纯悠长，已经具有冲破鬼瑶池二转的能够。
早在当日将清虚灵境分别阴阳边界的时候，李浩成的太虚之道就有了冲破性的停顿。
一万零八百次以后，李浩成的阴神大要上升腾起淡淡的清辉，好似光焰普通。
明道山山神的神位自发运转，将明道山的灵机摄取而来，明道山固然不大，但作为几处山脉的交代点，天然能够吸引周边山脉的灵机才气。
“太虚一念生九炁，炁转九化衍万象。”
天宫正东方位，雷霆闪动，罡风四溢，电闪雷鸣间又有各种异象衍生，是李浩成方才凝练完美的太虚震巽妙气所化。
剩下的三点动机，一点落入七象晦尊神位当中，一点动机落入庇婴净宁冥神神位。
是以，李浩成阴神回归肉身，法力运转三周天，缓缓吐出一口浊气，心神放空，沉入灵台当中。
固然没能完整洗去水月之道的陈迹，但支撑灵台仙府太虚九炁宝清妙境的本源道炁胜利从太虚水月妙气，已然在太虚万象图中三颠六倒，化为太虚万象妙气。
识海凝集的碧波当中，升起一方陆地，其上有一道妙气衍生的五色宝树弹压，宝树形似松树，冠如宝塔，干似青龙，长稀有十颗松果，如同挂在宝塔上的宝珠，光辉闪烁，构成五彩光彩环绕宝树，披发着浓烈的五行道韵，是李浩成五行道术的结晶。
普通上来讲，大部分修行功法，在鬼瑶池的时候，都是以万法由心，返璞归真为上，哪怕冲破的时候，也最好是不要有一丝一毫的异象闪现。
最上方本来明月玉阙地点的位置，则是太虚万象妙气显化的一处天宫名胜代替，四周有无数祥云瑞气环绕，这些瑞气祥云，代表着李浩成参悟的元气，是构成太虚万象的根本。
太虚九炁宝清妙境中太虚九炁震惊，全部宝清妙境都是呈现了翻天覆地的窜改。
五色宝树下方有存亡二气流转，四周又有明晦二气窜改，代表着李浩成对存亡明晦之道的感悟。
能够说这些动机属于真灵自我庇护行动下的产品，也是最合适作为操控第二元神的媒介。
这些异象除了李浩成太虚震巽妙气方才完美，法力还带着些许火气，不敷圆润的启事外，也有李浩成修行的道法是真仙道的原因。
而凡是而言，大多数宗门弟子，在跨入鬼瑶池二转以后，天然分化动机在两到四个摆布，分出出六到九个已经是属于天赋级别，十二个更是极限，从这类角度来讲，李浩成在鬼瑶池一转的修行已经到了极限。
像这类冲破时主动凝集出来的动机，凡是是修士在修行过程当中，积储了充足浑厚的本源，而还未遭到反补的真灵，因为本身承载量的题目，将冲破时接收的六合元气，混合多余的本源分裂出去构成。
而庇婴净宁冥神固然形体比较凝实，但神采机器，行动迟缓，李浩成没有皱起，将剩下的一点动机送入此中，方才好了一些，再以玉符清光加持，庇婴净宁冥神的行动才比较普通。
两点动机，借助神位储藏的神力闪现出身形，不过比起李浩成期间，这两位神祇的形象较着要虚幻很多，身穿扶桑传统服饰的七象晦尊更是虚幻的让人看不清形体。
毕竟鬼瑶池分歧于人瑶池和地瑶池，人瑶池修为太浅，哪怕贯穿意境和道韵也没法完美掌控，冲破的时候不免会有本身贯穿的意境道韵外泄，激发异象。