据虎娃所知，仓煞通过各种体例画出的符文恐稀有万种，但是颠末鉴别遴选，合适当作为言之笔墨的并未几。这道神念心印中包含了三千字，并伴跟着对这三千字的来源、含义的解释。
仓煞最后对赤望丘表示了感激，他曾经有设法，在一统巴原之学宫中传授笔墨，因为总不能于人间一小我一小我去教吧，教会了一个却一定能教会另一个，对于从未打仗过笔墨这类东西的浅显人来讲，也很难有精力和心智去体系地把握。
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诸位国君在江滩上的那条直线前停好车马，远方半空的仓煞先生开口道：“方才那场比斗，服从煞宗主之言，所谓捡谷，莫忘推举族长之本意，我亦很有感到。既然巴原高人齐聚，在这最后一场比斗之前，我想问问诸位国君，为何会有本日之比斗？”
那么笔墨推行开来，人间浅显人也有了最好的手腕去传承历代先人堆集的知识与聪明，不再仅仅依托于代代口口相传。只要留下了真正的文籍，哪怕是先人断代，再过千万年仍可持续传承，它相称于不会消逝的神念心印。
就算一小我把握了笔墨，假定不能与别人交换，毕竟也是无用，此人身故后恐还会失传。以是要有一个集合的传授予传承文明与文明的处所，国之学宫是最合适不过的。剑煞曾问虎娃——他如何对待各派宗门？虎娃当时答复各宗门不但是传承秘法之所，并且保存与传承了人间历代人的知识与聪明。
这叫别人还如何比？假定明天不比马拉车而是比狗拉车的话，虎娃能不能把藤金和藤花叫来，化为两端獒犬原身在前面拉着车跑？这场比斗若想得胜，只能是虎娃本人发挥秘法吞駮马之形，代替此中一匹马去亲身拉车了，但这明显是不成能的。
这位高人所谓的问，实在是自问自答，紧接着又说道：“本日之比斗是为各宗室之间推举族长，那么诸位为何要推举这位族长、又为何能推举这位族长？因先人之传承，才有巴原上的这支宗族。
虎娃笑道：“师兄也别藐视了这两匹白马，它们曾远征万里，伴跟着雄师一起得胜。这一起上我皆以无形剑气御马，它们虽未开启灵智成为传说中的妖马，但也很有灵性了，真要跑起来，一定不如国中那些最好的骏马。”
仓煞说完以后，将一道神念心印留给了在场合有的人，包含江边那些浅显的军阵将士。有人能当场解读清楚，有人恐怕要用一段时候在闭关定境中才气渐渐解读结束，另有人能够一辈子都解读不了。这道神念心印并不是强行灌输，按照每人的修为分歧，所能了解的程度也分歧。
郑股的所作所为以及厥后的了局，另有国中产生的诸多事情，确切都不如何光彩。并且郑室国现在的国事紧紧被英竹岭掌控，就算它有求于赤望丘，但起首也是服从于英竹岭，而英竹岭可不像众兽山那样已是附属于赤望丘的宗门。
仓煞不但在开口说话，并且伴跟着一种特别的神念，跟着每一句话出口，闻者就天然能从神念中解读其特别的含义。这也是虎娃第一次领教人间高人的“妙语殊胜”神通，本来修为高深时，神念手腕还能够如许用。
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伏夔虽有天生神力，其法力亦相称浑厚，但神识不敷精微，以是帛君在比捡谷时垫了底，比造船时名次亦不佳，但在比砍木时却占了绝对的上风。并且伏夔是众兽山弟子，擅于差遣灵兽，驾马御车绝对是妙手，更何况还筹办了两匹如许的马！