诸位国君在江滩上的那条直线前停好车马，远方半空的仓煞先生开口道：“方才那场比斗，服从煞宗主之言，所谓捡谷，莫忘推举族长之本意，我亦很有感到。既然巴原高人齐聚，在这最后一场比斗之前，我想问问诸位国君，为何会有本日之比斗？”
人间修为大成能传心印者寥寥，隔代之事便已恍惚，隔代之志常常不闻。故此发愿，究六合间万事万物之纹理，观鸟兽行迹、描各族图腾，像物之形、会事之意，创为言之笔墨，以记叙人间万事，承载先人之智，教人由文而明、开智由明而化。
伏夔虽有天生神力，其法力亦相称浑厚，但神识不敷精微，以是帛君在比捡谷时垫了底，比造船时名次亦不佳，但在比砍木时却占了绝对的上风。并且伏夔是众兽山弟子，擅于差遣灵兽，驾马御车绝对是妙手，更何况还筹办了两匹如许的马！
这两端妖马是从哪儿来的？莫非是众兽山所豢养的，这有点不太能够！众兽山确切擅于差遣灵兽，可没传闻他们可培养出妖修啊？而善吒妖王在西北蛮荒深处立洞府，部下但是堆积了一批妖修服从，若此中刚好有两位马妖，他们又得了赤望丘的叮咛，倒不是不成能临时委曲一下，化为原身在此为帛让拉车。
……
虎娃猜的没错，星煞对四位国君都打了号召，要筹办好遴选助手出场。但是详细的比斗内容，他奉告了樊室国与相室国各一场，却奉告了帛室国两场。至于郑室国，连赤望丘都不如何待见他们。
虎娃看了看帛让身边的众兽山弟子伏夔，又昂首看了看云端上的善吒妖王，俄然明白了这五场场比斗重新到尾统统的内幕。赤望丘应是提早打了号召，提示两外四位国君各遴选一名助手做好筹办，同时也流露了比斗的内容。
虎娃说话时也在存眷其他几位国君的车马，樊君、郑君、相君的马都不错，皆是国中最好的良驹。他们也无所谓准不筹办，都是坐车来赴会的，国君的车马当然就应当是国中最好的。
然再过千年，先人可知本日之事？虽有口传之成果，恐已难知究竟之过程。我行游天下多年，见无数村寨代代相传，先人贵重之知却几次泯没、由先人艰巨再现；亦曾见不止一国、一族有现在之争，得传承以是有争，而有争则不成忘传承何来。
遵循这个规律猜测，第五场御车的比斗，事前安排的应当是郑君及其助手于成礼得胜。可究竟并不像虎娃所预感，事前有针对性筹办者竟然又是帛让。
那么笔墨推行开来，人间浅显人也有了最好的手腕去传承历代先人堆集的知识与聪明，不再仅仅依托于代代口口相传。只要留下了真正的文籍，哪怕是先人断代，再过千万年仍可持续传承，它相称于不会消逝的神念心印。
按虎娃先前的猜想，既然第一场比斗必定是平局，那么四位国君各自再遴选助手时便侧重于此中一场，便能够让少务一场都赢不了。假定没有虎娃的呈现，第二场造船的比斗，明显是樊君及其助手五岩得胜；第三场砍木的比斗，应是帛君及其助手伏夔得胜；第四场捡谷的比斗，无疑是相君及其助手仇游得胜。