关于建木与登天之径的传说，巴原公众皆有耳闻。浅显公众不会像理净水那样以为登天之径只是一种意味，而八境九转七十二阶的修炼才是真正的登天长生之道。大师在这个典礼上都能亲目睹到这株“建木”，它就像一架能登天而去的长梯。
但这变幻而出的光影，非论看上去是多么逼真，浅显人也不成能沿着它爬到天上去。这座法阵的妙用若能完整开启，世人只要少数人才气发觉到它的另一种妙用。假定已迈过八境九转七十二登天之径，就算没有修炼精华诀，在祭坛中心仍能感遭到太昊天帝留下的指引。那参天巨木便真地成了登天之梯，元神可沿此梯前去太昊天帝所斥地的帝乡神土，活着间只留下仙家遗蜕。
喊话与犬吠声传出很远，过了不一会儿，只听深谷中有一男一女两个欣喜的声音答道：“大人，您终究返来了！我们早就能走出这条深谷了，还把四周一带都转遍了。但遵循您的叮咛，一向未敢阔别。”
他们修成人形以后，又有这两件宝贝在手，当然便能够溜出深谷到四周山野中见地人间气象，所去的最远的处所，便是彭山禁地外的那道高崖。他们还曾碰到在山中行游的各宗门修士，但谁也没看出这两人的马脚来。
来者当然就是藤金与藤花，他们曾经糊口中与世隔断的深谷中，所见到的第一名男人就是北刀氏将军。见到的第一名女子就是那名冷风顶女修。他们客岁时就已有四境修为，只是尚未自悟假借妖丹化形神通。颠末虎娃的点拨，现在已化为人形，描述脸孔便有些与北刀氏与那女子类似。
少务本人也应能感遭到这一点。或许只要比及将来巴原一统、万众归心，在每年停止国祭之时，九株巨木法阵所变幻出的登天之梯，才气完整显现清楚。这是盐兆要奉告先人的，先人确切留下了前去帝乡神土的指引，只要凝集了世人果断的信心，传说中的建木就会呈现在巴原上。
虎娃命众修士与军士就在此停下安营，火线深谷中有飞蛇毒雾，世人皆不成擅入。他来到谷口前运转法力喊道：“藤金、藤花，我返来了！你们现在能出得来吗？”盘瓠摇着尾巴站在虎娃的身边，也向着深谷顶用力汪汪叫、带着能打击形神的法力。
从峡谷中的灰雾里走来的并不是两端獒犬，而是一男一女两小我，看描述皆是十几岁的少年。男人年纪看上去虽不大，但体格极其威武雄浑，的确与瀚雄有一拼，脸孔竟依罕见些北刀氏将军的影子。假定到内里说他是北刀氏的儿子，估计都会有人信。
盘瓠闻言将狗眼瞪得老迈，这清楚是藤金和藤花在说话，那两投獒犬竟然已能口吐人言，记得客岁见面时，它们还只能和盘瓠一样收回犬吠声，这可把盘瓠恋慕坏了。紧接着瞪大狗眼的盘瓠又把嘴伸开了，长而薄的舌头伸在内里忘了收归去，眼神直勾勾的望着火线。
客岁还是在一起玩的狗，本年的修为也没他们高。如何就俄然变成师叔了？藤金和藤花却闻言大喜，因为虎娃的意义清楚没有将他们仅视作主子，而是当作传人了。两位妖修从速拜见汪汪师叔，盘瓠下认识的挺起了胸，尾巴在屁股前面翘的高高的，终究有了几分对劲与满足的神情。