虎娃固然也具有郑室国国工的身份，但那块信物现在并没有带在身上。就算有信物，他也没想在这里找谁帮手，当然也更不想给沿途的村寨带来祸端。这里是郑室国的西北境，而武夫丘在郑室国的东南境，可惜相隔太远了。
深山中也偶有人迹，比如采药、砍柴、打猎的山村住民，也有人远远地瞥见了他们，如惊鸿一瞥。肖神被一团黑雾包裹、涌动着向前飘飞，在远处是看不清楚的，人们只能瞥见一头岩羚在冒死地追逐一头独角异兽。
……
虎娃没能进入孟盈丘道场，肖神与羊寒灵又追了上来。这两位六境妖修现在已毫无保存，尽尽力奔驰，才气堪堪不将虎娃给追丢了。如果换成别的环境，肖神和羊寒灵能够早就放弃了——这娃实在太难追了！
西界山并不是一座山，而是一条自东向西的山脉，它处于巴原的最西端，其山脊线便是相室国与郑室国的国境线。百年前两国曾在这一带交兵，几次进退胶葛了两年不足，两边都没法取胜也都不甘放弃，四周一带的村寨与山野生灵皆受其害。
至于少昊天帝，为何会活着间留下这么一门残暴的秘传？能够只是一种前去帝乡神土的指引吧，吞形诀本身也是一种运转形神的修炼之法。其传人一定真要去做虎娃那么残暴的事。若少昊天帝另有深意，便非此时的虎娃所能知了。
假定能在身边看得细心，他这头“駮马”只要额前的银角是逼真的，身形的其他部分并没有完整凝实，另有些虚幻缥缈。但猝然发挥出这类手腕，已足以让两位妖修吓一大跳了。
两位国君同意寝兵规定版图，并且都很见机地向那位孺子就教。那孺子做事倒也简朴，伸手一指远方连缀的山脊线，便规定了郑室国和相室国的疆界。而后至今的百余年间，巴原上虽偶有小的摩擦抵触，但西界山一向承平无事，成为了一道天然的樊篱。
那孺子便是象煞，他也由此在巴原上立名，厥后也曾行走过巴原各地，素以孺子的脸孔示人。比来一次有人见到象煞并认出了他，已经是六十年多前的事情了。
虎娃并没有将本身修炼成一头駮马，却相称于以本身为炉鼎，吞一头駮马的形神，从而具有其天赋神通。他炼成此秘法的过程极其凶恶，有些机遇也是可遇不成求。那么他贯穿了这门秘法。是不是也可吞盘瓠、藤金、藤花之形，从而具有这些妖物的天赋神通？从玄理上讲当然是能够的，但实际上却几近做不到。
虎娃是自悟修行，懵懂中谙合本源大道，心中并无任何成见，也曾想过一个在很多修士看来匪夷所思的题目——既然妖物可化为人形，那么人能不能化为禽兽之形呢？
假定换做一个月前，连虎娃本身都会感觉这类动机太怪诞了。可现在却并非不成能，因为駮马跑得快啊，神便是其最善于的天赋。景象仿佛又回到了追逐之初，虎娃是越跑越有感受、越有越有状况了，因为其新近贯穿的吞形之法。
因为他所参悟的秘法也令本身心神震憾，与那两名妖修是一样的感受，这门秘法——太残暴了！
虎娃此时贯穿的，已不但是駮马的天赋神通，而是吞形之妙。虎娃本就有这等修为根底，当他明悟之时，也便即是将吞形诀修炼入门。可就算练成了吞形诀，还必须专门去修炼各种吞形之法，而虎娃现在能以吞形诀发挥出来的，仅仅只是駮马罢了。