穿过了一片有火食漫衍的平原地带，以駮马的度飞奔当然极快，虎娃也决计避开了火食村寨，就是在山野中奔驰。垂垂火线又呈现了连缀的峰峦，此地峰峦本来知名，厥后因为象煞的事迹而得名为西界山。
两位国君同意寝兵规定版图，并且都很见机地向那位孺子就教。那孺子做事倒也简朴，伸手一指远方连缀的山脊线，便规定了郑室国和相室国的疆界。而后至今的百余年间，巴原上虽偶有小的摩擦抵触，但西界山一向承平无事，成为了一道天然的樊篱。
肖神和羊寒灵也不成能清楚，虎娃这一天一夜的调息涵养。同时也在参悟这一起奔驰中演变的各种手腕，当他起家再跑之时，修为已从五境四转冲破至五境五转。假定他们晓得本身竟将虎娃追得修为更进一层，不知会不会气吐血？
假定换做一个月前，连虎娃本身都会感觉这类动机太怪诞了。可现在却并非不成能，因为駮马跑得快啊，神便是其最善于的天赋。景象仿佛又回到了追逐之初，虎娃是越跑越有感受、越有越有状况了，因为其新近贯穿的吞形之法。
虎娃并没有将本身修炼成一头駮马，却相称于以本身为炉鼎，吞一头駮马的形神，从而具有其天赋神通。他炼成此秘法的过程极其凶恶，有些机遇也是可遇不成求。那么他贯穿了这门秘法。是不是也可吞盘瓠、藤金、藤花之形，从而具有这些妖物的天赋神通？从玄理上讲当然是能够的，但实际上却几近做不到。
西界山并不是一座山，而是一条自东向西的山脉，它处于巴原的最西端，其山脊线便是相室国与郑室国的国境线。百年前两国曾在这一带交兵，几次进退胶葛了两年不足，两边都没法取胜也都不甘放弃，四周一带的村寨与山野生灵皆受其害。
在崇山峻岭中奔行，就算以駮马的神，高低攀附间也不成能像高山上那么快。前面两名妖修追得亦很辛苦，却咬牙一起跟下来了。他们本就更熟谙山野、善于在山野中追踪，虎娃这么跑，应更合适他们的情意。
深山中也偶有人迹，比如采药、砍柴、打猎的山村住民，也有人远远地瞥见了他们，如惊鸿一瞥。肖神被一团黑雾包裹、涌动着向前飘飞，在远处是看不清楚的，人们只能瞥见一头岩羚在冒死地追逐一头独角异兽。
厥后生了一件名震巴原的事情。有一名孺半夜闯两军大营，竟然将两位国君都抓进西荒的深山，将他们扔在一株参天巨树上、面劈面自行协商国事，筹议不出成果便不放人。那容身的树枝高得吓人，稍有不慎就会掉下来摔得粉身碎骨，两位国君只能哆颤抖嗦地挤在一起。
虎娃是自悟修行，懵懂中谙合本源大道，心中并无任何成见，也曾想过一个在很多修士看来匪夷所思的题目——既然妖物可化为人形，那么人能不能化为禽兽之形呢？
吞形诀这门法决是一回事。详细的吞形之法又是另一回事，就算是赤望丘，也没有吞駮庐形的传承。山神也从未向虎娃先容过这方面的修炼，他只是奉告虎娃赤望丘有吞形诀。有些妙手可吞妖物之形、乃至能化出各种珍禽异兽发挥其天赋神通，其手腕强大得难以设想。
实在这个题目，历代高人早已有过解释。妖物假合神情化为人形，是一种最无益的修炼体例。他们既能具有刁悍的原身以及天赋神通，又能打仗火食文明增加各种见知、能够便利地交换、获得各种传承指引与鉴戒，当然精进更快。