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带伤的大毛就算重视不留下行迹，也会留下气味，盘瓠带着水婆婆找到了他。在路村后山深处一个非常埋没的处所，大毛赶走了一窝獏兽，躲在了它们栖息的洞窟里，但还是被盘揪了出来，又被水婆婆当场斩杀。
固然癫狂或身亡者毕竟是少数，但绝大多数人有此遭受都会遭到极大的困扰，修为有退失之忧。就算能在困扰中摆脱而出，很多人常常也很难持续冲破；哪怕下苦功修炼的神通法力再强，但境地亦永久止步于此。
水婆婆叮咛，假定将来有人问起，就说幸亏山爷早有筹办，命蛊辛率兵士携强弓保护村寨，轻敌来犯的羽民族人正中埋伏。至于虎娃的事情，也不是一个字都不准提，就说路村的孩子虎娃从小擅使飞石，在战役顶用石头砸下来很多羽民族人。
但是从三境冲破到四境，对于大多数人来讲倒是一道毕生难以超越的关隘，并非冗长光阴中勤修苦练之功便可冲破，不但需求大荣幸与机遇，另有很多难以言述的奥妙在此中。就算已经冲破到四境的修士，回过甚来也一定能够清楚的总结。
中心谷地产生一系列惊心动魄的变故之时，虎娃则定坐在本身的小屋中。他的神情已耗尽，身材和精力仿佛都处于一种深深的休眠状况，想动都动不了，但保持着最后一丝元神腐败，让元气自交运转，进入了一种奇特的深寂定境。
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既然如此，在环境未明之前，就不能对外界流露过量的动静，以免惹人起疑。虎娃的身份来源实在太敏感，当年屠灭净水氏一族的凶手至今毫无线索，也不得不防。若山曰前在中心谷地和鱼大壳论辩国中理法，只宣称本身是路武丁的先人，却没把虎娃的身份给说出来，这也是一种庇护。