从各部族中抽出这么多壮劳力，还受过有构造的耐久练习，确切很不轻易。这支百人军阵是有鱼村人留下来的，为奴筑城，山爷也不怕他们反叛。但山爷也很会办事，他送了另一件重礼，请西岭大人转呈国君，就是那羽民族留下的五十张短弓和五十筒羽箭。
过了好几个月，大毛又来了，是族长鱼大壳和鱼梁伶仃欢迎的他，几人暗里里不晓得说了甚么事，然后大毛面带着恨意拜别。厥后这几年，大毛又来过有鱼村好几次，当时鱼梁已经失落，每次都是鱼大壳、鱼飞天、鱼五崽欢迎，他们暗里里嘀嘀咕咕也不知又说了些甚么。而比来的一次，就在七天之前。
大毛已有四境修为。能窜改形体与凡人无异，贰内心中的感受常常也很困苦，当然不甘心毕生困守深山，只与那些笨而不野蛮的羽民族报酬伍、做一支小小的妖族族长。他有很多感受，乃至连交换都没法与族人交换。
查问清楚事情的颠末、斩杀了领袖之人，对于剩下的有鱼族人，山爷并没有让他们仍然以村寨的情势聚居。一部分人迁到了中心谷地为全部部盟劳作，另一部分人留在有鱼村为大师捕鱼，另有一部分人则被分拨到了各部族。他们为部盟垦植地步、打造耕具，这些技艺得自相室国，其他各部族人现在也需求学习。
西岭大人拿到这一批弓箭，也是连声赞叹，他但是有见地与目光的人，清楚此物的计谋代价。弓箭的射程，取决于弓脊与弓弦的强度，若想让箭射得更远，常常要将弓身做得很长。越强大的弓，连同其箭支的分量就越重，在行军冲锋时皆照顾不便，就算兵士的力量充足，射出一箭的时候也较长。
但是这批弓箭分歧，假定将短弓藏在袍子上面几近都不会被人发明，箭支也很短很轻。它是羽民族人飞在天上随身照顾的，当然非常简便，更可贵它是一种成批量的制式兵器。假定练习一批有力的兵士能利用此种弓箭，他们不但能够照顾其他更多的兵器作战，同时也是能力强大的弓箭手，乃至能在近战比武中快速地射出很有力的箭，令人防不堪防。
勾搭羽民族之事，鱼大壳有两位同谋，就是鱼飞天和鱼五崽。几年前大毛曾到过有鱼村，用东西跟互换鱼和盐，趁便请有鱼村族人帮个忙，探听有没有人曾瞥见一只奇特的大鸟，便是羽民族人供奉的那只神禽、一去不回的白翎蛊雕。
若山笑道：“这是向国君请安，也是感激西岭大人此番美满完成任务。深山野民没甚么好东西，只要拿出一些别处很难见到的特产了。”
弓箭这类兵器，当然以巴原上那些工师制作的最为精美，如果供应给军阵作战利用，那最好要有标准的制式。而羽民一族，能够是这片蛮荒中最早利用制式兵器的部族。其制作弓箭的工艺源自先人的传授，他们固然智力不高，却世代严格的遵循。
鱼大壳抓住这个机遇不竭的教唆，更首要的是大毛也有本身的设法，以是他被鱼大壳说动了。
而鱼大壳说出了一统蛮荒各部的筹算，并承诺给羽民族特别是大毛本人很首要的职位。鱼大壳若成当上了城主，羽民族可遴选精干懦夫，担负谷地中卖力巡城的兵士、享用部盟的礼遇和扶养，处境当然与此前深山妖族的大不一样。