偏僻村寨中的公众能够一辈子也亲眼不到几次采风官，他们所传闻的国中大事都是口口相传而来；但学宫中的弟子们，每天都能够听闻博士们报告各种世事。见闻与经历本身就是知识的来源与堆集，高超的博士讲授诸事诸物之时，也会奉告弟子们此中应顺从的事理，人们为甚么会那么做、又为何获得了那样的成果，这对于弟子们来讲是一笔非常贵重的财产。
有太多的事情，还是一个孩子不能一下子了解的。以是理净水就从虎娃最熟谙的环境讲起，起首先容的就是这片蛮荒中的人和事。虎娃这些年只糊口在路村与花海村，他乃至没有去过中心谷地。而理净水以山神的眼界，向虎娃先容他所糊口的蛮荒中，他没有亲眼瞥见的那些事情。
比拟族中其他的年青人，悦耕在办理各项事件方面才气最为凸起，也更懂国中礼法，在族中几位首要长辈的支撑下，被推举为族长。当时这一族还没有高城氏这个氏号，是悦耕立下大功成为高城城主以后，才获得了如许一个新氏号。而一个部族，能够会具有好几个分歧的氏号，后代也会是以呈现分歧的分支。
但不管如何，能够迈入初境得以修炼者，都会遭到各个部族的正视，在国中也能具有更高的的职位，为了使他们能够更好的修炼，都会被免除平常人的劳役。假定能具有三境以上修为，那更会遭到部族与城廓的尊敬、具有崇高的身份；如果他们情愿效力，很轻易获得各种职位，大部分人也会挑选以共工的身份获得扶养。
鱼大壳是一名三境修士，而有鱼村的第一妙手曾是打猎步队的首级鱼梁，鱼梁已有四境修为。呈现这类环境有两个启事，一是鱼大壳当上族长时，鱼梁的修为还不如他；而有鱼村是这片蛮荒种人丁最多、出产最发财、村寨最为繁华充足的一个部族。
理净水在这段时候，重点向虎娃先容他所体味的人间事物。他能够是现在巴原上最好的一名教员，不但有着三百多年的经历、百年山神的经历、本人还做过学宫主持。假定换一小我，在短短半年时候内，也不成能将太多东西都奉告虎娃。
这时就能了解，为何六境以上修士才气留下本身的传承，被称为人间真正的高人。因为修为冲破了六境，就具有了一种手腕，能够将庞大的信息以神念的体例印入别人的元神。不然一段简朴的经历，能够讲几天都讲不完，并且很难将最首要的细节描述清楚。
人们的糊口曰复一曰处于简朴朴实的状况中，常常几十年都不会有甚么窜改，若碰到从未经历过的突发事件，也不会晓得该如何应对。以是不但年父老遭到尊敬，那些历代口口相传的知识也遭到正视。对于学宫中的弟子们而言，能够集合学到平曰要花很长时候、去很多处所才气获得的知识。
对于人间高人来讲，神念心印在大多数环境下不是用来讲故事的，而是用以指引传人。因为修炼中的很多境地与感悟，纯真用说话很难描述与表达清楚，它包含着很多非常直观或笼统的感受，只要效神念心印才气清楚完整地传授，不然弟子要用很长时候去体味摸索，常常还不得逼真。
倒是每座城廓中的工师看上去最辛苦的职位，因为它必必要由四境以上的修士担负。凡是事皆无绝对，也有很多妙手还是喜好坐在族长或城主的位置上，也能享有修炼中更多的资本，平时将很多琐事交给部属措置便是。