正面是相室国的图腾，线条像一条蜿蜒的蛇，好似有着如人般的前臂与上身，这需求必然的设想力才气看出来。故巴国的图腾就是如许一种奇特的蛇纹或者说龙纹，巴原分裂为五国以后，列都城自称是巴国正统，他们的图腾也都是如许一种蛇纹，却各有纤细的辨别。
从中心谷地往更高处走，垂垂便不再合适小麦的发展，人们莳植的是另一种看着很像但又有较着辨别的作物，穗短而芒长，叫做青稞。小麦和青稞的种子及其莳植体例，都是从巴原上传来的。巴原上实在也不莳植青稞，但其周边另有很多高原地带，那边有青稞，种子是商队带过来的。
途中他们也颠末端几处驿站，并在内里过夜歇息，就算练成开山劲的精锐兵士，也是分歧适在黑夜里赶路的。他们在驿站里碰到了前去山川城的商队，照顾着货色牛马。虎娃还拍着牛的角、摸着马的鬃毛，和那些牲口说了很多话。
那些贩子都感觉这虎娃挺敬爱的，毕竟是小孩子嘛，对甚么都猎奇。实在虎娃的身高体格，看上去已经不小了，就算是仲壮如许的高大魁伟的壮汉，他的个头也到其肩膀了。但他看上去就是个孩子，主如果因为他的神情气质，特别眼神仍像婴儿那么清澈。
仲壮带领的这支步队里一概都是练成开山劲的精锐兵士，因为山爷的号令，他们行进的速率非常快，浅显的商队需求十来天赋气达到巴原，而他们仅仅用了四天。
若山在山川关内深思的时候，虎娃在山川关外蜿蜒的山道上，正回望那险要的雄关。山川关的城门正上方镶嵌的一块巨石上，镂刻着山川城的图腾，以几道简朴的线条构成。每一座城廓都有本身的图腾，山川城的标记是若山就教山神后亲手所画，也与太昊天帝有关。
蛮荒中的各种故事在传播的过程中，老是会颠末夸大的加工、带上某种神异色采。虎娃的故事也是如此。现在也有很多路村人常住中心谷地，孩子们常常聚在一起玩丢石头的游戏，有的孩子就会说：“你们丢的石头蛋再准，也比虎娃差远了！”
没有山神会如何，人们已经不必去多想，但没有若山的话，倒是这个新建立的部盟没法设想的事情。从某种意义上来讲，现在的山爷才是他们真正的山神，固然若山就糊口在他们当中、并不具有神明的身份。
这类个图腾究竟有甚么含义？它很难言述却能够去体味，包含着山川城从无到有、呈现在人间的统统信息，既是人们从无知蛮荒期间走来的意味，也意味着一小我从年幼懵懂走向成熟、垂垂开端学习人间统统事物的过程。
这支步队在途中碰到了大雨，大师在雨中艰巨的跋涉前行。实在以虎娃的本领，满能够祭出一支莲叶，手持茎杆一晃，那莲叶便可伸展而开掩蔽整支步队。
固然山爷曾命令，不得将虎娃懂修炼的事情说出去，但他的名字毕竟还是传到了中心谷各部族人的耳中。传闻这个孩子从小就特喜好玩石头蛋，石头砸得特别准，那天蛊辛带领兵士们与羽民族人作战时，他也冲出了屋子，用石头蛋砸下了很多鸟人。
当虎娃收回视野，转过身来走向前路的时候，又从怀中取出一个牌子，便是相室国国工的信物，正反两面都有图腾标记。
山神也曾慎重的叮咛虎娃，不管如何都要庇护好盘瓠，毫不能让它出不测、要帮忙与指引它的修炼，并让虎娃立下了誓词。