在虎娃看来，让五位国君小我之间来一场比斗，以此推举一名名义上的族长，实在是分歧适的。但是在加快演变的汗青过程中，巴原各地公众的内心中仍承认陈腐的传统，这也是不成否定与躲避的实际环境。
但在如许的年代，公众的认识仍然承认传统，他们仍然以为――能成为族父老，其小我的才气应是宗族中最超卓的。正因为如此，外来的灵宝娶了薇薇女人定居在白溪村，一样能够获得族人的支撑、成为本地的族长。
剑煞的神念中先容了一段长远的汗青，虎娃等人亦是第一次听闻。
至于这位族长如何选，，应采遵守自古以来各部族推举族长的传统。
在全部族人的见证下，两人采纳比斗的体例来决定谁是族长。盐兆和武夫各自带了一名助手，比斗了两场。第一场是射箭，两边不分高低。第二场是造船渡泽，现场取材打造船筏，谁能在规定时候内，将更多的族人安然运过指定的水面，便可得胜。
可现在少务方才大获全胜，前后击败了相室国与郑室国，且这一战打得是有理有节、站得住粗心名份。在如许的情势下，却要少务与别的四位国君一起，特别是已败北的相君和郑君一起，以划一的职位协商宗族之事，他当然不甘心。
虎娃说的对，假定将五位国君叫到一起。他们小我之间来一场较量、肯定谁是巴原之主，未免过分儿戏。若事情能如许决定。还要运营城廓、管理臣民、建立国度、清算民生与军事干甚么，更不必像本日这般举雄师攻伐了。
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剑煞摇了点头道：“这不是在推举国君，只是同一宗族的各支宗室，共同推举一名族长。如此推举体例，才气获得巴原万民的认同。”
虎娃又问道：“按赤望丘的发起，这位族长究竟该如何推举呢？”
如果仅仅是为了寝兵，实在已不必如此。少务已经寝兵了，各国之间正在和谈。少务短时候内底子就没筹算再掀起新的战事，而帛室国和樊室国目前也没打算与巴室国之间产生抵触。但这场集会需求五位国君当众正式确认寝兵，别谈着谈着又打起来了。
但虎娃的经历非常特别，他在蛮荒深处长大，现在却又行遍巴原各地，他经历的不但仅是路途上的空间，也是年代相隔的时候。
盐兆是太昊天帝所属的一支部族先人，在炎帝期间，他们自中华之地度过云梦大泽、穿太高山峡谷、绕过东海进入巴原。在来到巴原之前，有两小我都是部族中最超卓的首级，他们都有资格成为族长，便是盐兆与武夫。
在他的故乡、在他出世前后，超出净水氏的城寨再往深山中走。很多部族还是巴原上五百年前的面孔。假定没有外来身分的干与，让这些部族就在本来的环境中天然生长。窜改会非常迟缓，哪怕再过百年，环境也差不了多少。
虎娃闻言皱眉道：“当年是当年。当时巴原无国，尚是一片蛮荒，盐兆身为族长带领族人来此。立国后天然为君。但是现在之巴原五国，谁能成为一统巴原之君，怎能凭国君小我的比斗而定？”
剑煞答道：“孩子，这些年你也去过了很多处所，应知各部族的传统都是一样的。自古以来，都是推举部族中最超卓、能庇护与带领族人安居乐生之人。话虽这么说，但实际上是如何做的、成果又如何，变数却越来越多。