盐兆胜了第二场，以是成了全部族人的首级，而武夫信守承诺，成了盐兆的帮手者。这支族人进入五百年前尚是一片蛮荒的巴原，厥后建立了巴国，盐兆也由族长而天然成为建国之君。
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对于新继位的相君与郑君而言。他们就算当不上族长亦无甚么丧失，当然很欢畅地接管了聘请、附和赤望丘的决定。而对于帛君和樊君来讲，其国事本就受赤望丘的操控，并且现在巴室国势大，会对他们构成了压力，当然也附和赤望丘的决定。
但在如许的年代，公众的认识仍然承认传统，他们仍然以为――能成为族父老，其小我的才气应是宗族中最超卓的。正因为如此，外来的灵宝娶了薇薇女人定居在白溪村，一样能够获得族人的支撑、成为本地的族长。
虎娃又问道：“按赤望丘的发起，这位族长究竟该如何推举呢？”
盐兆是太昊天帝所属的一支部族先人，在炎帝期间，他们自中华之地度过云梦大泽、穿太高山峡谷、绕过东海进入巴原。在来到巴原之前，有两小我都是部族中最超卓的首级，他们都有资格成为族长，便是盐兆与武夫。
在全部族人的见证下，两人采纳比斗的体例来决定谁是族长。盐兆和武夫各自带了一名助手，比斗了两场。第一场是射箭，两边不分高低。第二场是造船渡泽，现场取材打造船筏，谁能在规定时候内，将更多的族人安然运过指定的水面，便可得胜。
但是净水氏一族的出产与糊口，却要比深山中的各部族先进很多，那是理净水当年从巴原上带来的族人所建立的城寨。到了虎娃分开故乡时，因为与巴原要地的交换越来越多、遭到的影响越来越大，山爷已受封设立山川城，仿照的就是巴原上的城廓。
所谓各大修炼传承宗门，并非统统的宗门或宗派都有资格位列这场集会，除了赤望丘以外，当然首推武夫丘与孟盈丘。至于其他有资格接到聘请的宗门，起码也要有大成妙手坐镇、具有完整的秘法传承、真正代表了一方权势。
另一方面更首要的事情，是让他们推举出一名族长。
百年前净水氏城寨的建立，以及现在山爷的呈现，加快了虎娃故乡那一带蛮荒的汗青演变过程。而五百年前盐兆的到来，则是加快了巴原上世事演变的过程。对于虎娃而言，他从出世至今的过程，是从一个期间走到了另一个期间，不但走过了万里之路，也即是走过了千百年的光阴，以是他能够看明白太多浅显人底子不会去想的事情。
从部族到部落联盟，从部落联盟到安定的城廓，从各城廓再到一个同一的国度。人们成为首级的体例不再是仅凭小我气力，更多的是仰仗所代表的部族、部落联盟、城廓的综合气力，以及小我在其宗族内部的才调与手腕。
剑煞答道：“孩子，这些年你也去过了很多处所，应知各部族的传统都是一样的。自古以来，都是推举部族中最超卓、能庇护与带领族人安居乐生之人。话虽这么说，但实际上是如何做的、成果又如何，变数却越来越多。