这月武王固然不是武将，但是他带领月武族建立了月武国，国土是他用命拼出来的，摆放如许的葬式是后代人对他功劳的赞美或是月武王本身对本身功绩的回味。
下一幅壁画描画这一小我高高坐在宝座上，底下是无数的狼构成的狼群，仿佛像是朝拜。此中有几只特别高大而强健的狼。那宝座是的人必定是月武王，那些狼必定不陌生，恰是我们的死敌“月夜魔狼”。
在封墓之前另有把殉葬者剩下的尸身都带入墓道中，在带入一些牲口的尸身把它们安排墓道中后，再封墓道。多年以后殉葬尸身化成白骨，这条道顾名思义就是“断骨路”了。
我说：“谁会这么无聊啊，恐吓人是不成能的。我看这条“碎骨路”必然是有甚么特别的含义，不然不会有这么一地的碎骨和这摆列整齐的头骨的。”
现在“断骨路”葬式晓得的人很少，我也是在《探龙秘论》中体味到的，平常的资猜中底子找不到，方传授他们必定也不体味。我们想尽快找到前程，就没有再多做解释，便持续向前。走在一个个那已经泛黑的头骨之间，感受被人盯着一样，特别不安闲。一股压抑感油但是生。
另有一段小故事当中记录唐朝墨客曹松为表达唐末期间群众磨难而创作的诗词《乙亥岁》中的一句“一将功成万骨枯”就是“断骨路”葬式带给他带来的创作灵感。
这一排的头骨用手电筒往前照都照不到头，以是的头骨都是面向暗道中心摆放的。《探龙秘论》‘藏’字篇中有过一段“断骨路”的记录，和面前气象的非常类似。
《探龙秘论》中有句话是这么说的：“棺灵，幸之于此，灾之于此。”这句话翻译过来就是：墓仆人棺椁中的随葬品，能够给你带来荣幸，也能够给你带来灾害。…
普通鄙人葬前将殉葬者斩头后，将人头摆放至靠近墓室的墓道两侧，将人脸对准墓道后，然后起棺下葬。殉葬者可以是布衣也可以是仆从，如许做也是职位的意味。不过普通有个二三十个殉葬者头骨就很不错了，可这古墓竟然头骨望不到头！
不过虽说“断骨路”葬式是失传了，但是并没有完整蛛丝马迹都没有留下来。不然《探龙秘论》上也不成能有这些记录，指不定陈心怡从其他文献中体味到过“断骨路”葬式。以是惊奇了一下也就没甚么了。
也不晓得走了多久，两旁的头骨和地上的碎骨才消逝。又往前走了约莫十米摆布，推开了一道石门，所处的空间立马开阔起来。我们进入了一个圆形的石窟，但是容我们站脚的处所却未几，我们站的处所是一小我工搭建的石板上，全部石窟的三分之二被一个深洞占了。往下看足有十到十五米摆布深，深洞中间有一个庞大的倒圆锥体形的石柱，上面摆放着一个青铜棺椁。我们感受站在绝壁边，脚边就是极深的大洞，一不谨慎就会掉下去。
这两幅壁画是申明的“月夜魔狼”的由来，不过这描画的并不详细。也看不出这狼是如何变的对人言听计从的。往下几幅都是讲的月武国建国后一派国泰民安之景。然后是描画了月武王下葬时的壁画，最后的几幅壁画当中有一个“人”非常特别，这“人”长着一个狐狸头，身穿巫袍站在高出上面跪着很多人，从装束上来看跪着的那些人应当是浅显的布衣。往下看就看到一群拿着刀的如刽子手般的人物举着大刀砍掉了这些布衣的脑袋！随后几个侍卫用盘子端着这些头颅跟着这只成精的狐狸，进入了一大殿里。