卜七爷连说两句话全数被我颠覆，气得阴沉了脸，瞪了我一眼便不在言语。
何飞燕如有所思，正欲在问，那卜七爷俄然插话冷冷道:“既然名为坠龙吐珠，那龙穴岂不是在那卧牛山内？我等进着天斩峪莫非是多此一举？”
按照那殄文所示，刘基在此修建神殿是为了束缚奢比尸，奢比尸并非人类，其龙穴地点之处，则必须由探龙术才可断出，这也正应了我的下怀。
但让我没有推测的是，这山中喝形风水局竟然存有多处误导。这探龙喝形之术，讲究‘左随右送看其纵’。那天斩峪自上而下大开大合，让我一度以为这两侧绝壁别离在解释分歧的形体。以是一向以来，喝其形时，只顾其纵，而未顾其横。此处，是这喝形迷局的第一处误导。
说完，我回身指向密林深处的那些群峰险山：“远处群山，处在四周山脉环绕当中，各自独立而成，相互之间似是毫无关联，但这密林又将其各自链接起来，让人又不得不整合而看，这就与‘四山朝迎无穴扦，倒挟依法众分歧’背道而驰，这是喝形迷局的第四周误导。”
“秦先生的意义是，这处山脉的喝形格式，名为坠龙吐珠?”何飞燕诧异的问道。
“没错，恰是‘坠龙吐珠’。那刘伯温真乃怪杰，本来这天斩峪和那卧牛山完整毫无关联，更构不成一全部喝形格式。但他在两地之间安排行地蜈蚣以后，便让这一片山脉活了过来。最让我佩服的是，他竟然早早看出了这庞大难定、侧卧张嘴的龙头，并且只用了戋戋一条行地蜈蚣格式，便让这团体山脉衍生出如此多的迷局。”
何振东仿佛看出了甚么端倪，忙走过来问道:“老弟莫不是揣摩出了那山川图中的奇妙？“
我们此时落脚的位置，四周环山，东西两方山脉麋集松散，如捏在一起的泥巴。而东部刻薄崛起，西部狭小扁平，则是‘下颌形薄势较低，上关崛起最为奇’。如果将此地与天斩峪连在一起，那就是侧卧张嘴的蛟龙头颅。
我所把握的喝形术，则是取《青囊经》上卷‘六合定位，山泽通气。’，中卷‘因形察气，以立人纪。’，下卷‘山川草木，柔气下凝’等各别要诀由一前人推理而出，旨在摸索六合之间龙**的生物，不成用来下墓安葬。
我点头一笑：“这，就是那第五处误导。不管是双龙戏珠还是黄龙戏珠等喝形格式，大多数龙穴都在那珠形当中。此处也有口诀‘龙形戏珠珠在前，珠内结穴仕群扦。若将明珠应山川，必有真龙藏金銮。’为证。但是，这那卧牛山本就与天斩峪毫无关联，是被强行连接而成，是以，那卧牛山则不成最大龙穴。”
世人正在歇息当中，见我俄然站起家来左顾右盼，又自言自语都颇感不测。
这孤峰位置则正处在咽喉要地，连络五图绢本中第三幅图里的暗中空间来阐发。那神殿的位置，就在这座孤峰的底层。”
而北方是连绵千里的长白山脉，如同龙身普通。加上天斩峪外如龙舌的行地蜈蚣，和如圆珠普通的卧牛山。便构成了这‘坠龙吐珠’的罕见喝形风水格式。”
我点点头：“不错，我确切是已经喝出形来。”
言罢，我指向不远处那条溪流持续说道：“从喝形之术来讲，山川既是龙脉，龙脉遇水而止，止而聚气，共同山林之形而束气，连络阴阳窜改而化气为穴，即成风水龙穴。面前这条贯穿天斩峪东部山体的溪流，在五图绢本当中只绘制了天斩峪外的部分，而内部这条却未呈现在图中。是以，那天斩峪外的溪流，一向让我误觉得是从山顶而下，喝形重点便集合在了东部山体之上，觉得真龙宝穴就在此中，便环绕其喝形。这是喝形迷局的第三处误导。”