那野生设想而成的行地蜈蚣阵势，将天斩峪和卧牛山关联起来。那卧牛山在前为案山，天斩峪在后为真形，又应了‘奇峰在前作案山，后主定形入朝班’。让我一度又把这二者合为一体来看。这里，则是喝形迷局的第二处误导。
“既然如此，那龙穴应当就在七寸之处吧？老夫固然不懂你这等探龙之术，但传统喝形之术倒是也略知一二。”
言罢，我指向不远处那条溪流持续说道：“从喝形之术来讲，山川既是龙脉，龙脉遇水而止，止而聚气，共同山林之形而束气，连络阴阳窜改而化气为穴，即成风水龙穴。面前这条贯穿天斩峪东部山体的溪流，在五图绢本当中只绘制了天斩峪外的部分，而内部这条却未呈现在图中。是以，那天斩峪外的溪流，一向让我误觉得是从山顶而下，喝形重点便集合在了东部山体之上，觉得真龙宝穴就在此中，便环绕其喝形。这是喝形迷局的第三处误导。”
何振东仿佛看出了甚么端倪，忙走过来问道:“老弟莫不是揣摩出了那山川图中的奇妙？“
不过三着在旁急道：“我说老哥你能不能别卖关子，这都等着你说那神殿入口呢，你搁这又扯上虎子了。”
卜七爷连说两句话全数被我颠覆，气得阴沉了脸，瞪了我一眼便不在言语。
说完，我回身指向密林深处的那些群峰险山：“远处群山，处在四周山脉环绕当中，各自独立而成，相互之间似是毫无关联，但这密林又将其各自链接起来，让人又不得不整合而看，这就与‘四山朝迎无穴扦，倒挟依法众分歧’背道而驰，这是喝形迷局的第四周误导。”
我淡淡一笑不再理他，抬手指向密林深处最高的一座孤峰，说道：“蛟龙坠地，其灵气仍然消逝殆尽，而独一能凝气聚气之所，则只能是龙头位置。从喝形格式来讲，不管山脉构成甚么样的死物，其咽喉处必定会藏有一口灵气。而这灵气之所，就是那龙穴地点。
世人一听我已经参透了那五图绢本中山川图的玄机，不由都喜出望外，围在我身边等我道出详情。
“没错，恰是‘坠龙吐珠’。那刘伯温真乃怪杰，本来这天斩峪和那卧牛山完整毫无关联，更构不成一全部喝形格式。但他在两地之间安排行地蜈蚣以后，便让这一片山脉活了过来。最让我佩服的是，他竟然早早看出了这庞大难定、侧卧张嘴的龙头，并且只用了戋戋一条行地蜈蚣格式，便让这团体山脉衍生出如此多的迷局。”
我所把握的喝形术，则是取《青囊经》上卷‘六合定位，山泽通气。’，中卷‘因形察气，以立人纪。’，下卷‘山川草木，柔气下凝’等各别要诀由一前人推理而出，旨在摸索六合之间龙**的生物，不成用来下墓安葬。
说完站起家，看着那天斩峪说道：“喝形之术，发源于汉书艺文志，后有黄石公洞察六合灵气而撰出《青囊经》。以后便按照《青囊经》衍生出诸多流派，出世出无数大师，像是郭璞与杨筠松等高人。不过各家有各家的喝形口诀，口诀大同小异又有所分歧。