这时一个年青人取出了手电筒，一下带来了光亮。这时世人才诧异地发觉，这洞内真的别有洞天，四周墙壁如刀刻斧凿，竟然画有大量巨幅的壁画。
临时让我以上帝视角，复述这件事情的颠末吧。
三十多年前，也就是1985年，有一只由十二人构成的登山队从中国各地堆积而来，来到永州古城会和。
大抵这就是“急功近利”导致的“鬼迷心窍”，他们没有人想到或许在明天、前天、一周前，早就有步队登过顶，写过陈述了，他们只看到明天，他们只想打败明天一起登山的步队，获得胜利的果实。如此，前面碰到的一系列跟“鬼迷心窍”有关的变乱，大抵就有了如许的后果吧。
大师又是一阵欣喜以后纷繁钻出洞窟，却诧异地发明这洞窟竟然连着一座庙堂的墙壁，他们正从一尊柳宗元泥像前面钻了出来……(未完待续。)
想不到这座山穴竟然是联通的？
或许是老天成心帮手，行至半途，竟然听到队友大声呼喊，本来是他们找到一处天然山洞，恰好能够在内里避雨。比及雨过，他们还是能够比其他步队更早完成登顶，更早带回有代价的论证成果。
我和幽幽对视一眼，自发让开一条道，将柳青研让进屋来。
颠末对愚溪南面的梁子山的实地勘察体验，胡建业根基否定“梁子山就是西山”的鉴定，以为此山低矮多土，树木富强，与柳宗元纪行中“穷山之高而止”“箕踞而遨，则凡数州之士壤，皆在衽席之下”“萦青缭白，外与天涯，四望如一”的描述相去甚远，因而带领世人再向柳子庙以北的珍珠岭开跋。
胡的一声令下，小年青们更加卖力地向山上而去，却未曾留意他们步队里另有一对五十而知天命的中老年佳耦。余氏佳耦很快落在了前面，却又仁慈地不忍成为步队的累坠，因而冷静忍耐，冒死地跟着，未曾提出反对定见。
“是。这小我，是我曾经的婆婆。”柳青研沉声说道。
“是的，固然我和东阳已经离了婚，不过她白叟家曾一向待我很好，以是现在我们偶尔也会有联络。并且，她晓得我又来西山寻觅东阳。明天早晨，她给我来了电话，说了很首要的事情……”柳青研神采阴霾，仿佛上面要交代的，是件让人很沉重的事情，究竟上也的确如此，在听完她的一番陈述后，我和幽幽都堕入了到了一种惊骇又压抑的感情中，乃至对于前面的路程开端产生思疑和摆荡。
瞬息间大雨瓢泼而至，四人一时慌作一团。如许的大雨，山路湿滑，下山比上山还要艰巨，或许年青人还好，但是那对中老年……胡建业现在非常悔怨因为余氏佳耦情愿出资帮助此次活动而将他们支出本身的步队。但是悔怨也晚了，胡建业只能硬着头皮发起持续上山，以和其他队员会和，再做筹算。
二十世纪八十年代初，永州处所人士对西山的位置停止考据，有的以为柳宗元游宴的西山是明天的粮子岭，有的则以为是愚溪北岸祠子庙背后的珍珠岭。1983年，县级永州市编印的《湖南省永州市地名录》将西山肯定为粮子山，引发诸多古文研