“你情愿教我培药特吗，唐望？”
终究，他奉告我，有一个别例能够处理，他出了一个题目来考我。他指出坐在地上使我很累，我应当在地上找个不会使我累的“位置”坐着。我本来的坐姿是双膝抵着胸口，双手围着双脚。他这么一说，我真的发觉我的背部酸痛，实在很累。
但是我找不出这个做法背后的逻辑来由，而当他应战我去坐到另一个位置时，我却做不到。在我惊骇“另一个位置”的实际经历，与我对整件事的理性考虑之间存着一条鸿沟。但从另一方面来讲，唐望非常肯定我已经胜利了，并且，因为我的胜利，他要开端教我培药特。
礼拜五下午我一向都跟唐望在一起，筹办在当晚七点分开。我们坐在他屋前的门廊上，我决定再主要求他教我。这几近已经是个例行的题目，我猜他必然会再度回绝的。我问他有没有体例接管我独一的学习欲望，就把我当作是个印地安人。他花了好久时候考虑。我只好留下来，因为他仿佛想做出决定。
“你已经找到阿谁位置。”他说。
我在一九六一年六月成为唐望的门徒，接管他的教诲，唐望答应我光亮正大地把统统对话都记载下来……但是这类学习体例使我没法胜利，因为我未能完整承诺本身去学习，而这类承诺是成为巫士的需求前提。
“不，只需等候。不久以后，你能够就会放弃这全部动机，你很轻易厌倦。昨晚一碰上困难，你就筹办放弃了。麦斯卡力陀需求一种非常当真的志愿。”
一九六一年六月二十五日礼拜天
我又躺了下来，因为这是最温馨的做法。但是这一次，我把下巴靠在手上，察看每一个细节。
“我很思疑，我是个印地安人，我们的路分歧。”
我前一晚耗用大量的精力，但在我的位置上睡了一觉后，精力都规复过来了。他又说，我在个别位置上所瞥见的色彩也对我有一样的结果，不是增加力量，就是耗费力量。
我不自主地回到鞋子中间的大石头处坐下来。我从石头上滑到地上，想要找出使我如此惊吓的启事。我想必然是我的颓废形成的。天快亮了，我感觉笨拙又难为情。但我还是没法解释甚么使我这么惊骇，也弄不清楚唐望的企图。
我把夹克放在阿谁位置上做记载，呼唤唐望。我非常镇静，我真的看到了色彩的窜改。他仿佛无动于衷，只叫我坐在那位置上，要我把感受陈述给他听。
我问他是否另有其他那样的位置，应当如何去找到它们？他说天下上有很多处所都像那两个位置一样，要找到它们的最好体例，就是去发觉它们个别的色彩。
“这不首要，我晓得你的动机。”
我争辩着，固然门前的空位不大（十二尺宽、八尺长），但那能够的位置实在太多了，要花很长时候才气尝试过统统位置，并且他又没有申明那位置多大，能够性就变成无穷多了。我的辩论没有效。他站起来，很严厉地警告我，或许我要花好几天赋气找到答案，但是如果我没体例处理这个题目，那还是归去算了，因为他没话可对我说了。他夸大，他晓得我的位置在甚么处所，是以我没法骗他；他说这是他能够接管我学习麦斯卡力陀的独一体例，又说在他的天下里没有白送的东西，，不管学甚么都要支出代价。