年复一年都在做着如许一件看是荒唐的事情，其企图已不在于打动彼苍，而在于以君主以朝廷之姿势安抚公众，达到用善政取胜于民。
此时吐蕃内部产生窜改。赞普都松芒波杰为加强君权，撤除权重一时的噶尔家属，以“背叛”的罪名杀掉重臣噶尔.赞辗恭顿。
高宗前后调兵遣将平西域、百济、回纥，特别是平高句丽，完成了太宗未能完成的奇迹。给事中刘仁轨以文官之身出征，老将李勣，名将薛仁贵，比年交战。
突厥默啜可汗还两次出兵，帮忙唐军攻击骚扰河北的契丹军队，使河北的烽火很快停歇下来。武后又以朝廷名义授予默啜“建功报国可汗”的称呼。
武皇对是否深切藩镇设防也曾踌躇过。特别是安西四镇，远戍方外，是为不食之地。国度频岁出师，所费滋广，且行役既久怨旷亦多。
与此同时，农户流亡，大户人家耕作地盘必定人手紧缺，如答应以减少对耕作者的剥削，减轻农户承担。
该制肯定，凡男女始生为黄。四岁为小，十六岁为中，二十一为丁，六十为老。丁年十八以上授田一顷，内八十亩为口份，二十亩为永业。丁男每年向国度交纳粟二石，名曰租；
武皇看重该制，尤其赏识“凡授田，先课后不课，先贫后富，先无后少”的均田济世原则。
贞观十九年，为解新罗之虞，太宗李世民就亲御六军伐高丽。先帝高宗继位不久，时势窜改，府兵渐衰，四夷又起。
被提为武卫将军的黑齿常之在河源将其击败。高宗、武后再提他为河源军经略大使。他在河源一带屯田。并建烽火台戌所70余座，以防吐蕃。
≌， 武皇正视农业出产，有着更深层的意义。从废唐立周反动一开端，朝廷内部就处于动乱不安的局面，武皇自傲能够把握这类局面。但前提必须是群众能够安居乐业，即朝廷能够乱而天下不能乱。是以。要使反动获得终究胜利并保持不败之地，
她明白规定，凡州县“田畴垦辟，家不足粮”，则处所官吏可得升奖，如“为政苛滥，户口流移”。则要遭到奖惩。对朝廷多年来推行的租庸调制，武皇观其服从，察其演变。
偶然乃至会毫不包涵地杀掉那些败露不足的投机者。因为利用恰当，奖惩清楚，是以，在武皇身边，总会有多量贤达有识之士争相为其办事。秉承隋唐以来尚武之风，
那均田之举，也只是让普通农户有其田，并没有突破品级轨制，官宦之家按级别爵位别离享有多少不等的职份田，在宽乡，五品以上的官员还能够享用永业田和勋田，以是，他们的田产远远超越普通农户。
因为任何软弱和让步，都会滋长其气势，使之得寸进尺，其成果只能是养虎为患。
君主行天下事，常以利弊定弃取。然世事演变，此起彼伏，是谓天无长势，
因为田亩相差过于差异，加上有司对农夫耕作甚么，不能耕作甚么都做详细规定，农户无所适从，因此呈现了大户扩大地盘的“兼并”和农户逃往外埠的“逃户”，严峻影响了租庸调制的全面实施。
右史崔融则上疏反对罢安西四镇。他以史为鉴，以为若拔四镇，是弃已成之功，忘悠长之策。小慈者，大慈之贼。
并劝武皇，“无以绝域未平为念，但当敕边兵谨守，以待其自败，然后击之。”