他们信奉巫术，也崇尚佛教。海内实施酷刑峻法，轻微的罪过便能够被剜眼、削鼻，或用皮鞭抽打。吐蕃贵族喜怒无常，常常会把犯人关押在数丈深的地牢里，两三年才会放出来。
姓名：松赞干布
文成公主与松赞干布
首要成绩：同一吐蕃，正式建立吐蕃王朝；迎娶文成公主
女一号：文成公主
松赞干布此次求婚派出了最聪明无能的宰相禄东赞（史乘上也称其为“薛禄东赞”“筑禄东赞”等）带领求婚使团，带着沉甸甸的财宝聘礼和满满铛铛的聪明一起向长安进发。
离宫绝旷，身材培植。
第二年，李世民派他的亲父李道宗作为专使，特地护送她出嫁。我们真不晓得，数千里迢迢，离中原越来越远，这对父女当时的表情如何？
吐蕃政权耐久以来和中原王朝没甚么联络，只在其独立而掉队的小圈子里迟缓生长。但是跟着时候的推移，逐步地对中原文明也心生敬慕。贞观八年（634年），松赞干布传闻突厥和吐谷浑等都有大唐的和亲公主，恋慕不已。
然后，他亲率20万雄师，直抵唐朝的西部边疆松州（州治在今四川松潘）。但又以一个准半子的姿势驻兵在其间。不再骚扰唐朝，而是静待使者的佳音。
谁料，此时天竺（今印度）、大食（阿拉伯帝国）等国也派了使者向大唐求婚，他们都但愿能迎回贤惠的大唐公主做本身国王的妃子。为此，李世民非常难堪。为了公允公道起见，他决定让婚使们比赛聪明，谁胜利了便可把公主迎去。
父兮母兮，道且悠长。
不幸了这些娇弱仙颜的汉家女子，本来锦衣玉食又受过杰出的教诲，这下子却要到那大漠草原接受风吹日晒，吃半生不熟的牛羊肉，和粗暴的外族男人共度余生。并且，很多民族婚俗陈腐粗鄙，和亲公主的可汗或单于丈夫死了，能够就要嫁给新继位的魁首。
女性的仙颜和柔媚，常常比兵器利刃更加给力。能够波澜不惊之势和缓疆场上的抵触，能够化解各种仇恨的端倪。李世民期间，文成公主远嫁吐蕃，就是那种以亲戚干系来皋牢感化疆外野民、宣展大国之威仪的最为令人赞美的典范。
我独伊何，来往变常。
吐蕃是当代羌族的一支，是明天藏族的先人，很早就糊口在青藏高原一带。吐蕃人不风俗住在房屋和城池中，而喜好住毡帐。他们的君主叫“赞普”（意为伟丈夫），赞普的老婆叫“末蒙”。
首要成绩：远嫁西藏，传播文明、促进汉藏友情
松赞干布则亲身带领满朝官员和大队人马迎亲于柏海（今青海鄂陵湖），并在此停止欢迎典礼。他说：“我的父亲和祖辈都没有和上国通婚的，我能娶大唐公主，深感幸运。”
拉萨大昭寺和布达拉宫内至今无缺地保存着描画这一故事的壁画。总之，功德多磨，大唐天子、禄东赞、文成公主都没有让松赞干布绝望。唐朝大画家阎立本躬逢其盛，用他的神品《步辇图》记录了吐蕃使者朝见李世民并求婚的场面。
他3岁时，其父朗日松（也称囊日论赞）率兵就同一了西藏高原。由一个山南处所的小邦首级一跃成为吐蕃各部的君主。朗日松是一名很有作为的赞普，他对独生子的培养和教诲极其体贴。