隋亡唐兴，李世民终究摘了桃子，登上帝位，此人一样很重视邀买民气，更把拉拢皋牢儒生当作重中之重，因而他做的好事儒生向来不提，对他唯有一味大夸特夸。
在这个过程中，杨广确切难辞其咎，但他的不对也一定就有多大，远没有现在支流言论衬着得那样夸大。
而在少数硬骨头被处理掉后，多量豢养的软骨头文人便会奖饰上位者的功劳，就算倒行逆施明显害死了数以百万计的百姓，他们也会极力辩白，说这是国富民强不得不支出的代价。
是以，第一次远征高句丽并没有错，错的是做战过程中隋炀帝透暴露的轻敌、好浮名。
杨广并不是志大才疏，他的才气实在不错，只是他的目标过于高远孔殷，令全部帝国没法负荷罢了。
这些人十年寒窗并不白搭，从那些圣贤书中固然学不到甚么治国安邦的实在知识，却教会了他们如何能更冠冕堂皇地胡说八道。
十6、帝国的毁灭与很多人既有的认知分歧，杨坚死前看似留下了一片大好局面，实则是一锅快滚的水，壶盖顿时就要被积聚的热气崩飞。赶上杨广接办的这类烂摊子后，如果像大部分天子般混吃等死，把大部分时候和首要精力都放在深宫以内，在女人肚皮上度日，多数还能挺过任期，大隋也估计还能再混个几代。
可如果想做点实事儿，就很轻易提早激化冲突，让门阀这个大隐患发作而出，终究导致局面不成清算。可叹杨广不是那种混日子的庸碌君主，可惜他这个大志勃勃的帝王固然可谓有为，但才具毕竟有限，尚不敷以在隐患重重下把握狼籍局面，毫不出错地做成大事。
归根寻源，杨广的这个弊端与他脾气中不恤百姓，轻视官方抵挡力量的身分，和虚荣好名，急于取胜挽回面子的心态是分不开地。
而杨广亡国前混乱的局势和战乱固然给百姓带来了庞大的伤害，但他本人也是受害者，不能是以就过分美化他的品德。
如果像现在支流言论那样，一味夸大他的荒淫无道，决计忽视他在绝境下自暴自弃的心机过程，简朴地将其不睬国事的启事归结为生性怠惰、贪淫**、流连**，就不免成为一种对汗青的曲解
而门阀轨制对百姓剥削太重，还减轻了地盘兼并和财产两级分化，又不给布衣中的精英出头之路，社会冲突天然激化。
三次征辽就是在如许隐患重重的背景下产生，每次强行征发百万军队，数百万民夫，承担庞大，这本身就是弊端的计谋，不如厥后李唐以精兵袭扰拖垮高句丽高超。
一征失利后策划再次挞伐也没有错，大隋必须完整击败高句丽，根绝隐患；同时用终究的胜利泯没一征惨败带来的严峻政治恶果，威慑四邻。
杨广在最后一两年心灰意冷，不睬朝政，也是因为大厦将倾，有力回天，当时他即便主动去面对，也已没法挽狂澜于既倒了。人丁多了，人均耕地不敷，本就会出乱子。
但杨广最大的弊端就是在海内不靖时急着出征，没有考虑国度和百姓的接受才气，这直接导致了厥后局势敏捷恶化到不成清算的境地。
纵观杨广的大半生，所做之究竟在大多都环绕着“名垂后代”这其中间来转，古人仅仅因为他在死前几年意志低沉、自暴自弃时有过贪酒吃苦、不睬国事的行动，就否定他大半生的主动进取，不辞劳苦，还把― 他美化为毕生都只知混吃等死的败家子，这无疑是非常不公道地。