但是他们这一次忍不住要力劝天子慎重处置。他们附和攻打高丽，却反对在此时开端筹办。他们已经预感到天下骚动的前奏。因为比年兴建大工程，不竭巡游，劳役量惊人，老百姓已经精疲力竭。因为“役使严急，丁夫多死”，已经有人开端逃离故乡，到穷乡僻壤开荒种地，以回避劳役。有的人乃至自残手脚，以避征发，谓之“福手”、“福脚”。老百姓已经被沉重的承担逼到了墙角。（袁刚《隋炀帝传》）
与此同时，攻打高丽需求的筹办事情太沉重了。高丽与隋朝相接的缓冲带上，满是荒无火食的丛林和池沼，行军极其困难。运输和储备军粮必将破钞极大的人力物力。别的，要确保收全功，还要建立水兵，水陆并进，这就需求兴造大量战船。怠倦不堪的老百姓无疑没法接受如许沉重的劳役。一个明智的帝王精确的挑选应当是给百姓三到五年疗摄生息的时候，然后再图此举。
但是大业五年年底，征服高丽的打算在御前集会上一经提出，就遭到了大臣们的果断反对。杨广即位以来，大臣们向来没有如许异口同声地反对过天子。数年以来，他们越来越较着地感到天子表面谦恭、内心高己卑人，天子以为大臣们的智商、才调与本身不在同一程度线上，对他们的建议多数不予考虑。
他们一再夸大隋炀帝给天下群众带来的痛苦：“东京官吏督役严急，役丁死者什四五，所司以车载死丁，东至城皋，北至河阳，相望于道。……”（《资治通鉴》卷一百八十，相对于生命的长久，中国人改正视的是申明的长远。以何种姿势进入汗青是每个大人物最为体贴的事。从这个角度看，这个天下上最有权力的人或许不是帝王，而是史官。史官们坐在书房里，稍稍恰好笔头，便能够化腐朽为奇异，或者化奇异为腐朽。以是，唐朝宰相韦安石说：“世人不知史官权重宰相。宰相但能制生人，史官兼制存亡。古之圣君贤臣以是害怕者也。”（《新唐书?传记第四十》）
历代史家几近把统统的笔墨都用来描述他在位期间的一些“花边消息”：
从即位起，征服高丽就是杨广的一个胡想。这个边陲小国一向是个不循分的拆台分子，常常侵犯四周各国。杨坚统治期间，它就曾入侵辽西。隋朝的同一对它来讲明显不是一件功德。以是，在隋朝平陈以后，它“驱逼靺鞨，固禁契丹”，主动联络突厥，试图与突厥等族结合起来对抗隋朝。（《隋书?传记第四十六》）如果不能制止高丽的处所霸权行动，其他国度也会起而效尤，帝国的安然就不能获得保障。