酒是穿肠的**，色是刮骨的钢刀，气是下山的猛虎，钱是肇事的根苗。
在海内诸项大工程的前期事情安排得差未几了今后，杨广又开端了马不断蹄的巡查。他最瞧不起的就是那些淹留深宫的贫乏男人气的君主。他曾把南朝灭亡的启事归结为“江东诸帝多傅脂粉，坐深宫，不与百姓相见”。他先是停止了范围庞大的南下江都活动，一方面为大运河一期工程剪彩，另一方面也是为了观察他分开四年后南边的生长环境。从南边返来，他又带领五十万雄师出塞，巡行北方草原，意在陈兵耀武，以坚突厥内附之心。从那以后的十四年，这个精力充分的男人待在宫中时候只要四年，其他大部分时候是花在巡游的路上。他远赴涿郡（北京），亲身考查进军高丽的线路。他出巡青海，体味吐谷浑王国的环境……即便在巡游路上，他也没有一天停止措置政务。这个精力充分得令人惊奇的天子在长时候登高涉远以后，每天还要看奏折到深夜。在巡游期间，他还不竭地存眷工程停顿环境，公布一个接一个严峻的号令，推行一项又一项首要的鼎新。究竟上，他应当登上中国天子勤政排行榜而不是“**排行榜”。他实在是没有多少时候用来与更多女人谈情说爱，卿卿我我。自十四岁与江南大族之女萧氏结婚，直到他归天，他始终与德配如胶似漆、情投意合，这在历代帝王中并未几见。
而修建大运河的来由，被曲解得更加好笑。《开河记》称，因为“睢阳有王气”，隋炀帝为了制止此地造反，凿穿“王气”，遂兴此大工。另一种更加风行的说法是，杨广此举，仅仅是为了便利到南边玩耍。
杨广地下有知，必然会不解这些汗青学家究竟与他有何深仇大恨，如此不放过任何一个诽谤他的机遇。
杨广用手指在舆图上从南到北用力划了一下：要使帝国的同一从情势升华为精力，就需求一个相同南北的大动脉，不但能够促进南北的物质交换，更能够促进南北的文明融会。只要如许，全部民族才气神通气爽、血脉贯穿。
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人丁爽。驰骋畋猎，令民气发疯；可贵之货，令人行妨……
他指着壁吊颈挂的隋王朝舆图说，在这类情势下，长安这颗钉子已经挑不起新帝国的政治均衡，因为它距江南和山东过远。方才产生的杨谅兵变就证了然这一点。传闻杨广即位，这个一向也巴望皇位的弟弟立即举起了叛旗。
中国文明与西方文明的分歧从某一个角度来讲就是贫困文明与充足文明的辨别。希腊―罗马文明产生的背景是充足而不是贫困。贸易船队源源不竭地从外洋给希腊带来巨额金币，而罗马帝国则靠对外扩大来打劫惊人的财产。充足的经济背景使他们对糊口的观点与当时的中国人截然分歧。西方文明必定欲望。希腊人主张人在有限的韶华里应当大胆地寻求吃苦。他们不吝于修建豪华的浴室，礼聘最好的厨师，采办很多仆从来奉侍本身。他们花巨资建起容几万人的剧院，为市民发放看戏补助。罗马人则有比希腊人更大的竞技场、斗兽场、大众浴室与神庙。这些修建大多以大理石建成。罗马人仿佛生来就为了享用，他们每年的节日加起来长达三个月。公元106年，图拉真在罗马城庆贺达西亚战役胜利，庆贺活动竟然长达一百二十三天。在西方文明中，欲望是欢愉的源泉，是人生的动力，是丰富这个天下的画笔。