《哈姆雷特》是悲剧的集大成者。哈姆雷特与奥菲莉亚的悲剧**情是此中首要的悲剧元索。他们本来纯粹的爱情因为时势的逼迫、好人的操纵和人道中缺点的透露而终究残落。在这一由深爱到失控再至枯萎的豪情生长过程中折射出了当时欧洲社会的近况（权力在社会中的职位和封建王朝内部的败北）和人道中出缺点乃至是丑恶的一面，对深化主题起到了不成替代的感化，是以在全部英国乃至天下文学史上留下了浓墨重彩的一笔。但应当指出，《哈姆雷持》毕竟是一部以复仇为主题的悲剧，这段悲剧性的爱情仅是故事中的一个帮助性的情节，是为主题办事的。是以，应连络全部脚本从团体上来掌控它，不能简朴地夸大其感化。
波洛涅斯的女儿。她与哈姆雷特双双堕入爱河，但各种阻力警告王子，政治职位使他们有望连络。作为哈姆雷特猖獗复仇打算的一部分，她被他无情丢弃，加上父亲的死让她堕入精力庞杂，终究出错落水溺毙。
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哈姆雷特的人文主义思惟起首表现在他对人类的态度上，
哈姆雷特是莎士比亚死力塑造的一小我文主义者的典范形象。在《哈姆雷特》中，抵触始终环绕王子为父报仇这其中间展开。哈姆雷彪炳身王室，却在当时新文明中间的德国威登堡大学接管人文主义教诲，他接管了很多与传统和教会截然分歧的人文主义新思惟和新看法。
点评观赏
哈姆雷特是个典范的学者型王子，他文武全才，光亮磊落，并且作为艺术典范，人文主义的好处和范围在其言行中获得了活泼的表现。一方面，哈姆雷特察看灵敏，善于思虑和阐发，具有思惟家的全数本质。他由小我的不幸想到遍及的磨难，由宫廷诡计看到期间动乱，从而把小我复仇提到重整乾坤的高度。他曾多次问本身：“除了我―――不利的我以外，谁还能窜改这‘混乱倒置的天下’？这就是哈姆雷特改革社会的人文主义的天下观。另一方面，作为一小我文主义者，他过分信赖本身，太重抱负。固然勇于摸索，但常常离开实际，固然遭到群众大众的酷爱，却不信赖他们，始终使本身处于伶仃的境地。“性善论”是人文主义的思惟根本，决定了一小我文主义者的人生观和品德观。哈姆雷特在复仇中一再迟延，错过很多良机从一个侧面反应了哈姆雷特的人文主义精力，却更能反应他遇事的不判定和贫乏勇气。一个王者凡是是不讲游戏法则的，哈姆雷特为他所具的人文主义气质所害，导致最后悲剧的产生。
爱情悲剧
哈姆雷特曾经高歌：“人类是一件多么了不得的佳构！多么崇高的理性！多么巨大的力量！多么美好的仪表！多么高雅的行动！在行动上多么像一个天使！在聪明上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”而天下则是“一栋绚丽的帐幕”，一个“金黄色的火球装点着的寂静屋宇”，表示出当时人文主义所特有的民主张识与人道光辉。
作为一个典范的人文主义者的代表，哈姆雷特以他悲壮的死歌颂了本性的庄严，博得了对封建的旧轨制旧思惟和暗中权势精力上的胜利，鼓励了后代人文主义思惟者的斗争和不平的斗志。他那高贵的风致、忧国忧民的任务感和热忱昂扬的思惟力量，作为一种永久的精力财产，也必将为爱好公理的人所器重。