还表现在他对人和事物的划一看法上，更表现在脾气特性上。
在《哈姆雷特》一剧中，哈姆雷特对运气的态度几经窜改，乃至看似前后冲突。哈姆雷特开初以为，运气变幻无常，既不扬善，也不惩恶，反给崇高之人带来灾害。他像马基雅维利那样，谩骂运气为“娼妓”，并在一次独白中表示要挺身抵挡“运气的残暴”。但在经历一次“突变“以后，哈姆雷特转而完整信靠天意。鉴于哈姆雷特最后对运气的激烈不满和气愤，这类突变不能不让人感到诧异。哈姆雷特对运气观点的前后窜改，究竞包含着莎士比亚对运气的何种思虑？固然谩骂运气的哈姆雷特看起来像马基雅维利，但莎士比亚随后就彰显了二者的差别。通过揭示哈姆雷特的两种运气观，莎士比亚不但否定了对待运气的两种极度观点，并且显现了精确对待运气的得当态度：人的不幸，不是归咎于任何外在偶尔性，而应归因于小我的本性和挑选。在剧中，哈姆雷特同时扮演着诸多角色，他显得同时是一名愚人、复仇者和戏剧家。但是，遭受变故后的哈姆雷特先是没能节制本身的悲忿，接着一再抱怨运气不公。这对身为丹麦王子的哈姆雷特而言，是个大题目。哈姆雷特对运气的观点暴
《哈姆雷特》是悲剧的集大成者。哈姆雷特与奥菲莉亚的悲剧**情是此中首要的悲剧元索。他们本来纯粹的爱情因为时势的逼迫、好人的操纵和人道中缺点的透露而终究残落。在这一由深爱到失控再至枯萎的豪情生长过程中折射出了当时欧洲社会的近况（权力在社会中的职位和封建王朝内部的败北）和人道中出缺点乃至是丑恶的一面，对深化主题起到了不成替代的感化，是以在全部英国乃至天下文学史上留下了浓墨重彩的一笔。但应当指出，《哈姆雷持》毕竟是一部以复仇为主题的悲剧，这段悲剧性的爱情仅是故事中的一个帮助性的情节，是为主题办事的。是以，应连络全部脚本从团体上来掌控它，不能简朴地夸大其感化。