还好的是，这本古籍里也有存思的体例，这是一幅名为湖泊存思图的画，绘制的是一副湖泊，水面安静无波，看起来就像是真的一样。
当再次规复以后，陆长生停止了一次阴魂出壳，他惊奇的发明，阴魂竟然不在是乌黑的透明，就像是在退色一样，变成了黑灰色。
也就在这些邪念呈现的一刹时，设想出来的湖水开端崩溃，他的认识再次回到了实际，中间睡着正在打鼾的大哥，人还是是在阿谁小出租屋里，偶尔还能听到隔壁传来几声令民气中泛动的人叫声。
晓得存思的首要性以后，陆长生决定去弥补本身本来的缺失。
并且，阴魂的眼睛竟然模恍惚糊的能够穿透墙壁，看到劈面的景象，这让陆长生吃了一惊：“莫非普通的阴魂不是玄色的吗？”
到了早晨，陆长生醒过来以后，再次盘坐起来，设想着盘坐在湖水上面的景象，他发明只要不进入推演成真，就不会感遭到精力困乏，并且只想着安静的湖水，会让他的困乏消逝的非常快。
陆大海也见怪不怪了，觉得弟弟明天早晨彻夜读书，累了也是普通。
陆长生回顾本身出壳的经历，有些心不足悸，遵循古籍中记录，他这类状况灵魂出壳，如果没有葬师招魂返来，几近是必死无疑。
等陆大海睡着以后，陆长生盘坐在床上，遵循古籍中所述，全神灌输的开端存思。
决计好后，便开端设想本身坐在这个安静无波的湖面上，将这个画面变得实在，对峙的越久，画面越清楚，存思所达到的境地就越高，这就是存思的第二步，身临其境。
但他已经很满足了，遵循古籍中的记录，要达到阴魂出壳都要个五到十年，乃至是二十年，有的一辈子也胜利不了。
这个境地让陆长生想到了本身外放的意念构成的魂刀，当时对那几个大汉的进犯，仿佛最后他们都死了，并且处于惊骇中死去。
遵循境地的分别，第一重是出壳，让堆集充足的灵魂分开身材，只要出壳九次，没有遭到严峻伤害，并返回躯壳便能够进入第二重阴魂。
当他再次规复认识时，发明本身的身上已经溢出了细汗，明显刚才设想的景象，已经变得非常实在，让身材不由自主的起了窜改。
可他却好好的活着，因为他胸口的棺材玉坠一向在帮忙他，乃至两次阴魂崩溃，他都险象环生。
因而他开端用阴魂亲身去拿起书籍，却发明手臂直接穿过了书籍，明显他还没有达到这个境地。
正如《阴阳鬼怪录》里记叙，灵魂在阳间是极其脆弱的，但这本古籍中所说就更惊悚了，从开端的存思，到正式的出壳，浅显人恐怕需求经历起码五年的堆集才气够停止出壳。
传闻存思堆集到第七境入迷入化，灵魂不但能够等闲出壳，乃至可一步跳过鬼仙修炼的六重境地，中转第七重境地阳魂，从而无惧日月光芒，可在白日行走，乃至存思堆集到必然的境地，出壳刹时便能成仙鬼仙。
魂游以后是第四重塑形，让陆长生无语的是，阴魂出体以后，只是浑沌的一团，固然他不晓得本身为甚么出体以后是人形，但他却晓得本身已颠末端这个境地。
欢畅的陆长生当即阴魂出壳尝试着驱持物体，当魂气外放缠绕在书籍上时，陆长生想差遣书籍动起来，却发明魂气消逝了，书却本还是一动不动。