第23章 我和我的灵魂们――人格分裂(2)[第2页/共3页]

操纵催眠医治多重品德

3种效应打败品德丢失

总之，每一小我格都是带着“任务”来到这个天下上的。只要体味了他们呈现的启事和目标，才气在以后的医治长停止妥当指导，让后继品德“各安其命”“尽忠职守”，而不是把精力都用在跟仆品德的对抗上。

通感从字面了解就是感受相通。其主如果指在艺术体验中，各种感官之间的感受相互融会贯穿的一种心机征象。比如，在刘鹗的《明湖居听书》里，作者描述一名女子的说唱艺术高超：“五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。”用这些看获得、摸得着、设想获得的感受来描述声音，这就是应用了通感。

多重品德的医治需求家人朋友的支撑、了解和耐烦伴随，特别是在医治的时候，更是需求多方共同。目前，在医治多重品德方面，最有效的是催眠疗法。

催眠师指导其别品德呈现时，会体味该品德的姓名、春秋、性别、脾气、爱好、经历等。催眠师会表白本身的态度，便是来帮忙TA的而不是来伤害TA的，由此逐步建立和该品德的信赖干系。如果另有其他的品德，应当在时候充盈和机会得当的时候一一与他们“结识”并建立信赖，为今后的深切医治奠定杰出的根本。

既然每小我格都是为了完成本身的任务而呈现的，那么普通来讲，只要任务完成了他们就落空了存在的意义。是以，让仆品德宣泄出畴昔经历中的痛苦、气愤、惊骇、悲观等情感后，再让后继品德渐渐与仆品德融会到一起，回归到仆品德当中，这才是最好的成果。

但是，很多人在面对本身的分歧面的时候，会感到苍茫，乃至是自我丢失，不晓得到底哪一个才是真正的自我。

后继品德一旦呈现，就是相对独立的，有本身的思惟和存在代价，乃至偶然自以为是躯体中的别的的灵魂。是以，试图“杀死”他们是非常不明智的，那样能够会引发其不满，求生的本能乃至会让他们建议对仆品德的进犯。在医治中，应当充分尊敬后继品德，听取他们的志愿，然掉队行指导。

L密斯被性侵后不久，呈现了多重品德：一个是温馨哀痛的女孩，替她承担痛苦，她老是舒展着眉头，愁闷彷徨，沉默寡言，不肯等闲敞高兴扉，面对陌生人的时候会有较着的躲避行动；一个是暴戾沉默的男人，替她承担气愤，并且担负庇护者的角色，他对人间的统统都很不满，以为统统人都对L很不公允，只要本身能够保护L，庇护她不被伤害；另有一个是水性杨花的女人，她老是打扮得性感招摇，享用男人们黏在本身身上的目光，常常主动勾引各种百般的男人，放荡地生活着，究竟上她是在替L承担在经历性侵后对于自我代价的否定。

1.苏东坡效应

而你现在，也还是能够挑选的。你能够听任，也能够医治；能够去体味，也能够去顺从。你不能窜改究竟，但是你能够挑选一条利于本身病愈的门路。

究竟上，正如我们在前面讲到“品德”的时候所说的，品德是稳定的，但是也是多面的。正如魔方一样，有分歧的面，每一面都有本身奇特的色彩。这些分歧的面和分歧的色彩组合起来，才是一个完整的魔方。人也是如此。以是，我以为，对于如许的环境，我们临时称之为“魔方人”，比较得当。