七月流火。齐王建三年（前262〕稷放学宫关于人道善恶的这场大辩论，从暖和的春季到酷热的夏季，仍然如火如荼。此时，学宫来了两位青年，一个叫李斯，一个叫陈嚣。他们从悠远的故乡特地跑光临淄，拜荀子为师。
李斯、陈嚣再拜荀子：“弟子服膺教员教诲！”
荀子说：“孔夫子带领弟子游历诸侯各国，四周碰鼻，在上蔡有好几天没饭吃。难以忍耐的饥饿使得弟子们信心摆荡。子路以为，孔夫子的主张不被当权者采取，是因为孔子在仁和智两个方面还没有涵养到家。子贡以为，孔夫子的主张不被采取，是因为把标准定得太高，别人接管不了，应当降落标准。颜渊则以为，孔夫子的主张精确，当权的人不采取，那是当权者的热诚。精确的主张不被人采取，本身仍然对峙下去，这才显出君子的涵养。孔夫子对颜渊的话很对劲。他和颜渊开打趣，说颜渊呀，你是好样的，将来你小子发了财，我替你当管家！”121
李斯恭敬地说：“门生愿听教员教诲。”
涉，不远千里来找我肄业，为的是甚么呢？”
陈嚣规端方矩地答复：“陈嚣生来痴顽，没有李斯的鸿鹄弘愿，只愿跟从教员学习礼义和君子之道，成为一个好人。”
韩非将李斯和陈嚣带到荀子的书斋门前，他先出来禀报，获得荀子的应允，这才把二人领进书斋。