荀子的平生是个悲剧。但荀子的平生是巨大的人生,进取的人生。他担当儒家风采,勇于担负社会任务,寻求真谛,敢为异说,不谋高官,不逐名利,是真正的圣大家生。

两次拜访兰陵,让我汇集到很多史所未载的活质料。比如兰陵以盛产兰草而得名,兰陵人称荀子为荀子卿,荀子罢官后住在孙楼,等等。

为寻觅荀子,一九九四年初冬,我曾经跑到山东省淄博市和苍山县兰陵镇去考查。

为了冲破史料贫乏的猜疑,只能从多方面拓展视野。1、以荀子的文章做基点,从中寻觅荀子的思惟头绪和行动萍踪;2、以荀子为中间,从和荀子有关的同期间的汗青人物及汗青事件一比如荀子的门生韩非、李斯和齐国的君王后、楚国的春申君等的记录里,寻觅荀子的保存环境;3、从现存的文物古迹里寻觅史未记录的质料;4、接收千百年来学界对荀子的研讨服从。

我的老婆刘如心是优良的中学语文西席,写第一部长篇小说《荀子传》的时候她就帮我査质料、看稿子、提定见、改弊端。这本新的《荀子传》她还是伴我经心操纵。我原想和第一部《荀子传》一样署上我们两小我的名字。但作家出版社只出版专著,不出版合作著作,只好尊敬出版社的端方。

固然做了十二分的尽力,因为程度所限,弊端在所不免,敬请读者攻讦斧正。

二〇一三年苍山县重修荀子墓,扶植了风景恼人的荀子文明园,园中新建了宏伟的“后圣殿”,和《荀子》原著碑廊。十月十二日我应邀插手重修荀子墓园揭碑典礼,和“荀子思惟当代代价研讨会”。会后苍山县副县长宋学光和该县学者焦子栋先生陪我登上了文峰山和珈水的泉源抱犊崮,看到了季文子亲手栽种的两棵银杏树。时隔三千年,两棵银杏树仍然枝繁叶茂,树围五米,高二十米,奇伟之状令人赞叹。一起上二人畅谈兰陵丰富的汗青文明,让我受益匪浅。

以是,二〇一二年三月,一听到中国作家出版社为“中国百位文明名流传”征集作者的动静,我便主动报名,要把我对荀子的学习、认知和内心的感悟写出来,和大师分享,让更多的人体味荀子,让荀子的思惟为明天的社会扶植添上一把力。

临淄是齐国的都城地点。荀子曾经耐久学习和糊口在这所都城的稷放学宫。齐国古城遗址博物馆的老馆长张龙海同道陪我登上桓公台,指导面前的菜地、林木、门路,报告当年临淄古城的宏伟和稷放学宫的地理位置。他一面讲,我一面想,当年成百上千来自各诸侯国的先生和学子是如何糊口在这块地盘上,那是一种多么繁华和令人赞羡的景象!

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