这笑声，不是赞美，是对那“好”字的否定，是对荀子朴拙话语的调侃，是对荀子所讲的儒士对国度非常首要的轻视。一个“好”字，如同锋利的暗箭深深地刺进荀子心中。
“儒学无用”，如许的话，在稷放学宫和其他学派辩论当中，荀子曾经不止一次地听到过。法家攻讦“儒学无用”，墨家倍加攻讦“儒学无用”。但是，向来没有像秦昭王讲“儒学无用”让他感到如此刺耳，如此心疼，如此沉重。因为秦昭王不是一个学者对儒学的进犯，而是一个微弱的大国君王对儒学的否定。
拂尘宴席散去，荀子回到寓所，回想齐国君王与太后赐与的昌大礼遇，和在秦国蒙受的冷言冷语天差地别，不成对比。一种温馨的回家似的亲热感袭上心头。这些礼遇和欢迎，表白齐国需求他，稷放学宫需求他，齐国年青的君王和太后需求他。但是在温馨与舒心的同时，也感到身上负担之沉重，最为沉重的莫过于儒学的运气。
荀子看着田单，沉默半晌，没有说话。只见淄水在面前澎湃彭湃，滚滚东去。他回过甚来严厉地警告田单：“我不似你如许落拓，我要寻觅的是大鹏，是雄鹰，是吼声震天的雄狮！”
来到淄水岸边，荀子下车瞭望，只见淄水跟着山势盘曲流向远方，郊野空旷，并无一人。绝望当中，忽见河水转弯的山凹处仿佛躺着一小我，用蓑衣盖着脸面。荀子走到山凹处，细看那躺着的人，身边放着垂钓的长竿，此人恰是丞相田单。
荀子见田单冲动欲语，也为之动情难抑，持续说下去：“现在你是齐国的相国，你是百官之长，你是执掌齐国政务的人。齐国的百姓每天看着你，齐国的君王和百官每天等候着你。你对先王有功，先王信赖你。你对齐国有功，齐国的百姓敬佩你。你应当帮手当今的大王使齐国更畅旺，更强大。现在，先王的骸骨未寒，奸邪之势猖獗，齐国**人搅得混乱一团。你不挥戈上阵，反而不战自退，要当光荣的逃兵。当年阿谁足智多谋的田单那里去了？阿谁英勇无敌的田单那里去了？阿谁忘我恐惧的田单那里去了？”
听了荀子朴拙热忱、有理有据、带有几分义愤的话语，秦昭王无话可答，但内心并没有被压服。他站起家来，冷冰冰地说了一个“好”字，而后哈哈大笑，扬长而去。
荀子思忖，华农历经五百年战乱，百姓孔殷期盼天下一统，社会安宁，糊口安宁。仇恨不能处理题目，需求晓得秦国为甚么强大。假定秦国能够接管儒家主张，中原一统岂不来得要快一点吗？
荀子的秦国之行，固然没有如愿以偿地获得秦王对儒学的正视和吸纳，却让他彻切贯穿到儒学的危急，贯穿到挽救儒学，这是一个关乎儒学存亡存亡的刻不容缓的汗青任务。
荀子接过竹简，翻开来细心旁观。一边看，一边说嗯，好，好！这就是你告病家中，涵养身心之所得吗？”
只听荀子接着说道：“固然如此，秦国却仍然有其恐忧啊！”
二人的感慨不异，对将来的瞻望却不不异。田单奉劝荀子，如果想寻觅一个温馨之所切磋学问，那就不要在齐国，这里只能增加烦恼。