第二种剖析以为，前人有同音通假的风俗，“荀”与“孙”两字声音附近，以是便有“荀子”与“孙子”两种记录。
《后汉书》记录，荀子的第十一世孙荀淑有“神君”之称。他有八个儿子，人称“八龙”。六子荀爽为东汉经学家。荀淑宗子的儿子荀悦，即荀子的第十三世嫡孙，汉献帝时任黄门侍郎，用编年体改写《汉书》。荀悦的堂兄弟荀或，是曹操的首要谋士。荀子的后代英才辈出，社会职位显赫。一代代相沿荀姓而不消孙姓，表白他们承认荀和孙为同宗，承认司马迁将“孙子”改写为“荀子”。
史籍中对荀子姓名记录之乱，留给先人，便成为千古之谜。荀子究竟姓“荀”还是姓“孙”呢？对此，历代方家有多种剖析。
避讳，是封建独裁期间的一种端方。对帝王将相或者长辈，不但不能直呼其名，还需用必然的体例躲避。至今如果直接叫父母或长辈的名字，仍然为之不敬。以是，避讳说有必然的事理。