首页 > 田间第一人 > 第六十七章 是奇迹还是巧合

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这那里是甚么“修行秘笈”?乃至连太古奥妙也谈不上,这底子就是满族人至今传播的神话嘛!固然有几张也记录了萨满的一些神术,但这与当代满人所谓的祭祷禳祓典礼,也没有多大的辨别。

陈兰曾一度很思疑本身的梦境,那是否与某些专家所说的那样,只是她认识的错觉?而地下,是不是真有所谓的“天国”?内里是不是真的有“妖怪”?是否真是那人间险恶的本源?

宇宙本来没有下界,是大神灵的弟子叛变,成了恶魔才缔造了八层地下国,它是人间各种险恶的本源。

看着这古韵实足的红檀木盒,三师兄也很镇静,他觉得这个盒子里藏着的,真的有能够便是一些太古萨满的奥妙,就是“修行秘笈”也说不定。但是,当他接过那一张张麻纸时,他脸上的镇静神采,便垂垂暗淡下去。

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两人将三师兄刚才的话又细细地品了一遍,这笔墨上记录的故事为甚么总感觉那么熟谙呢?很快,他们便找到了答案。

本来阿谁圆球状的透明石叫灵石,从服从上看,还真的与西方占卜师的水晶球差未几。看来,它还真不是普通的人能用得上的,难怪他们看了以后都是头昏目炫的。

人和动植物都有灵,当初都由神灵赐赉,它们居住在地上,也就是宇宙的中界,共分九层。宇宙另有上界和下界,上界为天,有十七层,天神所居;下界为八层阴界,是各种恶灵、鬼魔所居。

三师兄翻译完今后,大师都沉默下来。从译出来的内容上看,这古籍仿佛并没有多罕用处,起码没有奥妙可言。

别的,各民族的神话,大多来源于其原始期间的“神喻”。因为,在原始部落期间,人们对天下的各种猜疑,常常都由部落中的巫师、萨满等来解释。这些巫师和萨满通过必然的宗教情势,与神灵相同,获得神喻。这些神喻被人们遍及传播后,便构成了各民族的神话。

无所不知的大天神晓得此事,勃然大怒,派他的小弟子下界,帮手大弟子将二弟子的躯体刺得粉碎,变成一座座高山与峻峰。

说完,红颜将红檀木盒子和透明石头拿了出来。谁知,三师兄方大为一看,便顿时说这是满族萨满的东西。这让红颜和陈兰俩有些不测,他们俩也是通过研讨修行者才得出的结论。

二弟子被刺身后,他的灵魂无处可去,便造了一个天国,八层地下国。他悔恨地上的人类,便向人间流传瘟疫、贪婪和险恶。

第四部分则记了些萨满的咒语和神通,有如何通神、请神的,也有如何摄魂、送魂的,另有如何占卜、求雨等的。

第三部分讲,人类居于天界与地下界之间,遭到天神的保佑和恶魔的作崇,只要巫师萨满能通达高低两界,疏浚三界之事。先人神蛮尼是位驰名的大萨满,神通泛博,有求必应,还带领族人找到抱负的居住地。庇护神突忽烈玛发是天上的神灵,因地下的恶魔兴风作浪,祸害人类,被萨满请入人间,除妖降魔。火神拖沓亚哈是大天神的女儿,她见到人间没有火,天寒地冬

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