从形状上看，巴比塔与金字塔实在没有本质的辨别，二者都是土石构建的塔形布局。更关头的是，它们与空中的夹角，都在4、五十度摆布，而这被以为有助于信息能量的堆积。以是，巴比塔能够与金字塔一样，都是前报酬了加强信息能量的吸纳，而修建的一种修炼东西。
这仿佛意味着修炼能够会让人类退化，乃至生长为与上帝划一的存在。一旦人类制作了巴比塔，人类就很能够在短时候敏捷退化，从而让上帝没法掌控，是以他当然要禁止人类制作巴比塔了。
古兰经就有近似最后一种猜想的说法，在书中有如许的记录，法老要求人类制作一座泥塔，让他能爬上天国与摩西之主见面，只是该塔并没驰名字。
而后不久，巴比伦王国即被波斯所灭，特别是波斯国王薛西斯弹压了本地群众的抵挡以后，对这处古迹更是弃置不问，乃至任由本地住民从中拆去砖块，拿去制作屋子。
那群人被称作“Freemasonry”，意义是“自在的石工”，他们从陈腐的年代走来，传闻就是当年修建通天塔的石工的传人，他们的构造名字就叫共济会。
通天塔，必然还会重修！
对“巴别”一词，最早的记录呈现在圣经里，希伯来语意为“事情”，而在巴比伦语中则是“神之门”的意义。
因为有金字塔修炼基地的切身材验，红颜也感觉这“巴比塔”最大能够的用处就是相同，包含与六合元气的相同、与宇宙万物的相同，以及与神灵的相同。
现在他有点明白了，这能够正与上帝混乱了人类的“说话”有关。这个说话，不是普通的说话，而恰是初期人类与宇宙直接相同的通道――某种近似于“贰心通”的神通。
或许，当年的通天塔只是大要上歇工，要将运气把握在本技艺中的石工们并没有屈就，他们只是挑选了另一种更隐蔽的体例，来达成人类终究的自在之路。
佛教所指的成佛，就是“永离存亡烦恼，成绩无上正等正觉”，也就是成绩非常完整的聪明和憬悟，即将人道上升到神性的高度。而所谓的“断烦恼”，即心无邪念、心如止水，然先人与宇宙意境相通，六合元气也就天然流入体内，这也是道家的说法。
公元前460年前后，古希腊汗青学家希罗多德曾游历了巴比伦城，目睹巴别塔的废墟，他仍然赞叹不已，怀着崇敬之情写道：
随后波斯人又被马其顿王亚历山大带领的希腊雄师击败。公元前331年，亚历山大大帝以征服者的身份来到了巴比伦城，他曾有重修这座巨塔的筹算。但据随军的希腊地理学家斯特雷波陈述说，仅仅开端清理废墟的空中，就需求一万野生作两个月。面对着如此浩大的工程量，亚历山大大帝不得不放弃了本身的设法。
那么，上帝为甚么要对此感到惊骇呢？
巴比伦人制作这座巨塔，明显也不但是为“立名”之用，因而对塔的感化，先人也有各种分歧的猜想。有人以为“巴别塔”是古巴比伦人的天文观察台。有人则按照斯特雷波的记录，以为该塔是古巴比伦城之神马杜克的意味式宅兆。也有人以为它与埃及的金字塔一样，是当代帝王的陵墓，此中能够埋没着陵寝和密室。另有人以为，它不是神的宅兆，而是供诸神下凡的落脚之处，或者是人与神相同的处所，乃至是人类获得神之奥妙的处所。