不过在性功方面，起码要达到了第三境地证道境，才出得了阳神。而心性的修为，还会影响到阳神的数量，在道书的记录中，高强者能够修炼两个阳神、三个四个……乃至化身千万。
性功：炼己，抱一，证道，闻道，清闲，超凡。
第二境：结丹，翻开了身材的玄关以后，修士在体内采药炼丹，左青龙右白虎，炼得龙汞结、虎铅成，六根大定、百脉冲和，天然就金丹结成。
“好。”南阳子点点头，也不需求如何酝酿，便解释道：“先说性功。
少阳派内里又分为北宗和南宗，北宗先性后命，南宗先命后性，而又有着诸多的别离。
但能出阳神的修士都是祖师级别的人物了，据我所知，现行于世的修者没有哪个修到阳神境的，那些祖庭掌门都不过是元婴前期罢了。当然那些神龙见首不见尾的故乡伙，为师就不清楚喽。
老头子又持续道：“再说说命功。所谓‘顺则成人，逆则成仙’，世人从娘胎生下来，即会从天赋之体，垂垂变成后天之体，而有了生老病死；修真则是要逆天而行，从后天返归去天赋。
第六境：超凡/超凡/超凡，呵呵，可喜可贺啊，你成为了一宗一派的祖师爷，乃至万世留香的大贤人了，随心所欲而不逾矩，精力永留六合之间。”
传闻火龙真人、抱朴真人他们都能做到，但为师本身熟谙的那些炼丹士，没见过谁真能炼出大罗金丹来。当然他们的炼丹技术，的确比你铅汞师叔高超很多，呵呵！”
修神魂，性功旨在超凡入圣而登真；修形魄，命功旨在形神俱妙而飞升，双修双了，才气够成真成仙。
谢灵运听得满脸的神驰，南阳子缓了缓，又抚须道：“有一句话叫‘百日筑基，十月怀胎，三年哺乳，九年面壁’，对应了命功的前五个境地，实际上不消十四年，修士便能够修出阳神。当然这是一个极高的标准，就跟孔圣说本身‘十五发愤，三十而立，四十不惑……’一样，妄求不得。
第五境：清闲/知天命/摆脱，到了阿谁时候，你便能够清闲安闲的四周去传道度人了，如许知了天命，真是一种大摆脱。
为了浅显易学，按照修炼的步调，世人把性命两功各分别出了六个大境地，这亦是丹鼎派的首要功德，‘性命十二境’便是：
“如果你都明白了，那要我这个老头何用？”南阳子呵呵直笑，俄然又轻叹了一口气，自嘲道：“不过为师也只能给你说说性命前三境罢了，等今后你到了我从未到过的境地，老头子就没甚么好指导你的了。”
老君又一传东华真人，开了丹道少阳派。这一派修炼阴阳大道，有道诀神通可修，从而积功渐晋，不管是神魂心性上的修炼，或者是形魄身材上的炼化，自开端动手直至最后了手，各有境地，能够说是步步上修，而又步步妙化，就仿佛一小我饮水，冷暖自知。少阳派因为夷易近人，谁都能够修炼，谁都能够修证，以是得以大行于世，乃是现当代上道门里最大的一支宗派。
但不管是何宗何派，丹鼎道的修仙要旨，老是以炼养阴阳、返朴归真、性命双修、性命双了，作为第一要义。”