他现在是修身养性的大儒了，不是需求就不想去插手甚么饮宴，伤身不说，还华侈时候呢。偶然候吃喝，还不如多读些孔子孟子的事理呢。
种马最好能有四匹，波斯种和大食种各两匹。每匹种马都必须有伶仃的活动地区和与之配套的母马群。同时建立马账，给每匹种马、母马都立马谱，如许才气制定出最好的交配计划。
“两位大官人。”白思文满脸堆笑，又行了一礼，然后冲着身后的帐篷指了一下，“小底备了桌薄酒，想请二位边吃边谈，不知二位可赏光否？”
那种“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”的教诲，底子培养不出能够治国安天下的人才。比起之前被少数贵族精英把持的“六艺教诲”，实在是大大不如的，只要给了“豪门晋升之途”这一项，还能够拿出来讲一说。
而武好古要“好人”，那就不能怕烧钱了。
实际上，武好古这会儿就已经觉到手里的人才不大够用了！
至于马儿食用的牧草和精料，天然也是不吝本钱投入的，这个就不必说了。
而要降服这个题目，在武好古看来，实在也挺轻易的，不过就是加大教诲的投入！
每个马场都必须配一套包含马匠、马夫、兽医在内的养马班子，另有安插保卫，以免种马被盗或者马种外流或者母马被外来的公马牵了蹄子……
固然武好古并不是很欢迎白思文这个天方教豪商进入界河市，不过他的到来倒是给界河商市增加了几分贸易的氛围。因为白思文带来的商贩在几个牛皮帐篷前面摆出了摊位和货色，实在也没甚好东西，就是一些从开封府批来的布匹绸缎和从大名府批发来的瓷器。
而在开端的时候，恰当降落一些要求，培养些速成人才也是需求的。要不然几年后，当界河商市初具范围的时候，武好古就会没人可用了。