阿拉丁商会就是一伙天方教奸商，不能全希冀他们带路啊！必然得有宋人本身的船队海员跟着去。但是绝大部分的大宋海商都到不了西洋，连南洋都没多少根本。也就只要沾了波斯摩尼教光的平江纪家能跑那么远，他要反面本身合作，也没人了。
听完了武好古的题目，纪忆踌躇了半晌后道：“崇道兄，你是想派人去西方求取真经？”
武好古笑了笑道：“事在报酬，老是能过关的……对了，你前次来信说二哥儿拜了侯师圣做教员了？”
在梨花别院中驱逐武好古的只要潘巧莲。西门青这些日子都在海州，主持海州武家的开宗立派以及共和行在海州的买卖，那但是一大摊子事儿呢。
潘巧莲蹙着秀眉说道：“大郎，青儿mm在信上说，苏家一门早就到了，都安设的不错。另有一些苏东坡的弟子也赶到了海州，不过……不过寅哥儿的信上说，他们都分歧意你拜入苏门。
纪忆笑了笑：“总比在清池这边渐渐磨勘要好吧？
通过参与翻译，自家就有机遇掌控界河商市的阿谁甚么大书院了……本身说不定还能把阿谁大书院的山长位子给拿下了！武好古一个贩子，就算花海了钱，也不成能拿下书院山长吧？
不过纪忆固然和武好古信奉分歧，但是两边在大要上还是能敦睦共处的——纪忆固然姓明尊，但是大抵上还是个儒生，并且还是个宋儒。
武好古点点头：“侯师圣是苏迨的师兄弟，我先去拜访他和伊川先生吧。”
从纪忆这里拿到了写给章惇的亲笔信后，武好古就再次踏上了返回开封府的官道。
说这话，纪忆又叠起两根手指：“崇道兄……兄弟也有两个要求，还望成全。”
和前次北上时一样，武好古仍然是一起兼程，只是在大名府逗留了两日，拜见本身的顶头下属张商英，向他陈述了界河商市的生长环境和汇集战马的过程。然后就再次解缆南下，在元符三年玄月十五这天，到达了大宋首善之地的开封府。
纪忆听得一愣愣的。实际上，他是信赖“真经”的，明教的“二宗三际论”就是真经啊。
这都是甚么呀？
是以武好古也不必去考虑用科学小道打倒儒家大道——儒家大道本来就是个虚无的存在，是个求道题目。而儒家的伦理纲常和四维八德才是实在存在的东西。
这话听着如何像《西纪行》啊？
“大郎，你可返来了！可想死奴了……”
要服众，没有别的体例，就得修成大儒，得有著作啊！
纪忆肯定本身的耳朵没有出弊端，心道：这小子想干甚么？已经是官家的亲信了，还不满足，竟然想要拜苏东坡为师。
纪忆笑道：“第一，摩尼教要在界河商市建立大云光亮寺，崇道兄须得行个便利；第二，出使西方的使团如果能成行，我要做正使。”
武好古先拜苏东坡为师，再令人西去求道，从大食国求来些小道翻译成书，不就能冠上本身的名号了？他本身另有《文曲星》杂志，到时候吹嘘一番，不就是个大儒了？再让官家赐下进士，别人就没话了。
科学技术和各种哲学思惟都是小道，大道是指宇宙间的统统法例、事理，除了上帝、真主、佛祖、明尊这些个真神，别人谁晓得？
因为此次带着四十几匹战马，不便利入城，以是武好古一行人干脆绕城而走，直接回了本身在开封府城西的梨花别院，筹办次日再入宫去觐见官家赵佶。