“《吕氏乡约》不能在天下实施，就如同昔日贤人之道没法在天下实施普通。”侯仲良道，“这是天下人的丧失！而《共和商约》如果天下实施，将是天下人的灾害！订此约者，必是乱天下之祸首！”
武好文连连点头，苦笑道：“实话实说呗，听他上课一点意义没有，就差打打盹了。”
就在侯仲良滚滚不断说得正得劲的时候，俄然就闻声有人插嘴发问了。侯仲郎昂首看去，只见说话的是个穿戴绿袍的武官，约莫二十二三岁，非常英挺，就站在本身新收的门生武好文身边。
开封城南书院位于开封府城南厢，靠近戴门楼和宜男桥。米芾现在仕进的蔡河拔发运司衙门就在那边一带，间隔国子监办理的武学也不是太远。在开封府来讲，算是个“学区”――四周的屋子当然就是学区房了。
出乎武好古的预感，宋朝的儒对于“约”这类官方自治体例是非常感兴趣的！以是武好古的《共和商约》一问世，也就常常被人拿出来批评了。
但是在侯仲良眼中，武好古的《共和商约》倒是个不折不扣的恶约，底子不能和《吕氏乡约》并论。
认出本身了，武好古笑了笑，一拱手道：“下官武好古，携舍弟来访先生和伊川先生。”
一夜秋雨，凌晨的氛围中，还带着些水气。
这个乡约从神宗熙宁九年开端实施，到现在已经二十多年，还是在实施当中！
趁便提一下，武好文现在也有了本身伶仃的一个小院儿，名叫小宁园。就在开封府城西厢靠近新郑门四周，是韩家十七姐的陪嫁。屋子不大，却非常精美，到处透着书香，明显是用过心机的。
“他也是官宦家世啊，”武好古说，“你如何能说他是村夫子呢？他的父亲侯但是关学大师，还曾经参与平侬智高之乱，厥后官至殿中丞的。”
“如何不能？”武好文说，“只要官家一道旨意……今后那些玄的虚的，就算在赵家老祖宗头上，我们儒学就踏结结实的做学问。”
武好文被他看得一怔，忙点头道：“大哥儿，我瞎扯的，你可别真的去和官家说啊。”
而和《共和商约》一样驰名的，另有一个《吕氏乡约》，就是鼎鼎大名的蓝田四吕（吕大忠、吕大钧、吕大临、吕大防）在神宗年间所制定和实施的成文乡约。
武好古和武好文都穿戴官服，书院的守门人不敢禁止，还殷勤上前帮武好文把马的缰绳系在了拴马柱上。
“……乡约者，乃是村夫之约，为使邻里村夫能德业相劝，不对相规，礼俗订交，磨难相恤而所订之约。乃是与人之约，约正一人或二人，皆是众推朴重不阿者为之。约中大事，则以聚构和议，约中奖惩，亦在乡民集会中书其善恶。因此乡约者乃是大善之约，若颁行天下，必可复三代之治。
“咦？”武好古勒住了缰绳，就在顿时扭头看着弟弟。
“呵呵，”武好古笑了笑，“羽士能承诺？和尚能承诺？天底下的儒生能承诺？”
武好古笑了笑：“不对，二哥儿，你还是不明白啊……关学、洛学搞这些哄人的门路是为了在思惟上对抗佛和道，主如果对抗佛教。
“呵呵，”武好古只是笑道，“看来没说好话啊！”
在韩十七姐有身后，武好文就陪着她住在小宁园里。本身除了去秘书省当值，多数时候都在小宁园里陪老婆，小半的时候则回家看望父母，极少去城南书院中程颐和侯仲良借住的房舍去听课。