带着一个弘大的儒化日本国的假想的武好古在崇政殿见到已经亲政的赵佶时，却听到了一个让他有些不解的动静。
“陛下，”武好古看着豪气兴旺的赵佶，低声说道，“看来章相公是执意求去了，并且您对他的恩礼已经充足了。”
“不准？”赵佶一愣，“这是祖宗家法吗？”
“就是那些万物皆只一天理，另有饿死事小，失节事大如此的，有见地的谁信啊？臣如果快饿死了，为了混口饭吃，卖假画的骗子也去做了……以是这些道没啥好论的。”
“棍骗无知妇孺？如何说？”
别的，现在儒化日本另有一个好处。就是能够彰显圣君赵佶的仁德——以德服人嘛！如果能把日本变成日本王国，做了大宋的藩属，那不是倍有面子吗？就算临时做不到，那也不要紧。归正大宋本来就挫嘛，赵佶给耶律洪基的国书上还得称人家一声“叔公”呢（宋辽之间是兄弟之国，但是两国天子是要论辈分的），还要一年给银绢五十万……
我大宋的儒学才是正宗啊！我大宋的大儒，应当成为四夷儒生的师尊……儒生都是尊师重道的，如果师徒名分建立了，我大宋不就在四夷海内有人可用了吗？”
固然不信，但是马屁话还是顿时奉上。
因为向女真完颜部传播儒学必必要充足多的武装博士，都得是子路、子正如许的大儒去以德服人。可武好古现在上哪儿找那么多以德服人的大儒？以是就只能先挑一个比较好对于的目标动手，就是日本国了。
到时候让一群从中原不晓得甚么处所找来的村秀才带上更多的日本乡间军人，南洋的蛮夷和天方教徒才会感遭到中华的事理是多么精确啊！
“能够一试。”武好古说，“便是不能成为藩属，让日本国成为大宋的子侄之国还是能够的。”
如果现在儒化了日本，将来日本帝国主义多数就没有了，都考科举的文人，另有啥帝国主义？如果日本鬼子也重文轻武（现在日本就重文轻武）、以文御武了，另有甚么侵华战役？一帮日本大学士领着日本进士、日本举人、日本秀才拿着日本天皇发下来的“平蒋万全阵图”来侵犯中国吗？
“倒霉？”