“你收了一个契丹皇族的孩子入门下？”苏东坡撩起马车的窗帘，望着骑马走在一旁的武好古，眉头已经拧了起来。
苏东坡眉头大皱，“你是仗着官家宠幸，只怕有朝一日君恩不在了，这些可就都是能杀你的大罪了！”
“怎不算伪学？”苏东坡横了武好古一眼，“程正叔的学问不伪，莫非你的学问是假的？”
因为学术斗争的启事，被韩忠彦汲引发来的陆佃现在完整倒向了新党的阵营。以是在政事堂中新旧二党的人数对比现在是5：1了！
你还是和为师说说论道的事情吧，你筹算如何戳穿程颐的伪学？”
“大郎，”苏东坡道，“既然官家信赖你，那为师也未几说了。
韩忠彦手中捧着碗茶汤，目光在一众新党宰执身上扫过。
政事堂内是一边倒的五比一，韩忠彦本来就软弱，现在也不对峙了，只是心内里在想：此次二苏是必定要来的！到时候论甚么非论甚么，恐怕政事堂和国子监都节制不了啦。
“陶山说的不错，”曾布开口帮腔了，“光是一个大道，就充足苏学和洛学论上十年了，哪儿另有工夫论别的道？”
而这一次北上因为带上了苏东坡和其他一些不大能骑马赶路的东坡门下，以是就走得慢了。在路上，武好古还和苏东坡提起了本身新收的门徒大石头。
当然了，这类局面也不是士大夫本身的弊端，还是宋徽宗的祖宗们埋下的祸端。他们用科举轨制和洗脑式的教诲，让大宋的精英士子们放弃了武力，同时还把国度赖以存在的禁军养成了废料。
“伦理、品德、治国之策皆非论，”韩忠彦问，“就只论一个大道吗？”
面对开了挂的“完颜敢达”们，蔡京、王黼、童贯这些奸贼搞不定，让韩琦、司马光、欧阳修他们来当宰相，让包彼苍当枢密副使（包公当过这个官职）代替童贯主持北伐就能打败“完颜敢达”们了？
而新学的首要功力，就是用在儒家的各种政治学说之上。
他和苏东坡、苏辙之间，当然是有手札来往的，也晓得二苏兄弟筹办操纵此次论道复出！