现在天由军机司的急脚递（也是驿站通报体系的一部分）送到都军机司的告急军报，就和这场殛毙的后续反应有关。
以是西北的告急军情，就是通过西北帅司的总军机房上报的――一个松散高效的军令体系，也是武好古特别夸大的。越级批示和越级上报，在都军机司的条例中，都是不答应的。
以是摈除牛羊随军，也就成了独一的处理计划。
并且在皈依了天方教后，喀喇汗国就成了天方教在中亚地区扩大权势的急前锋。在来自西亚的神斗士们的加持下，喀喇汗国向东方的于阗王国和高昌王国这两个以佛教信奉为主的国度，建议了猖獗的神之战。终究在北宋太宗年间灭亡了于阗王国，占有了安西四镇大部，其君王还自称桃花石汗。
武好古接过军报抄件翻开看了一遍，本来是河西军和大教养团总军机房通过西北帅司总军机房转来的谍报。
所谓黄头回鹘实在就是甘州回鹘的余部，在甘州回鹘被元昊灭国后，迁徙到了祁连山以南的青海路西部，也就是后代称为柴达木盆地的地区游牧。而黄头鞑靼则是九族鞑靼的一部，起初也在河西走廊和青海路西部游牧，气力比甘州回鹘要强大的多。天然反对不住败北的甘州回鹘进入他们的领地游牧。
“话虽如此，”张叔夜道，“可你就不怕河西军一旦兵败，突厥国兵临河西走廊吗？”
二者相加，光是西征的战兵就已经达到了55000，加上辅兵，总数怕不下10万之众了。
但是现在却成了个监军……听着都像是寺人干的活儿！宦海前程如何，便可想而知了。
在斥地青海路西部的同时，河西军还用借来的二百万缗巨款中的一部分，从青唐、北河套（契丹统治）、高昌回鹘等处采办了数十万头牛羊，交给从河西游牧诸部（实在就是本来的党项游牧部落）当选出的精干牧养――这些牛羊将作为西征的军粮，伴跟着河西雄师踏上安西的地盘。
他顿了顿，“崇道兄，就算你不怕！两府宰执们会不考虑这个？官家会不考虑一下突厥的威胁？可别把党项狼换成了突厥虎，那西北可就永无宁日了！”
并且大教养团现在也构造起了2000名重马队（高俅供应了一部分兵力）和近10000名步兵。
在灭亡于阗的过程中，高昌回鹘和北宋的归义兵都果断站在了于阗一方，也是以被喀喇汗国称为“凶暴的异教徒”。
这时，权发遣军情房章之凤已经拿着军报抄件走进了中堂，双手将抄件递给了武好古。
不过因为青海路西部资本有限，拥堵在那边的黄头回鹘和黄头鞑靼部落也就越混越差，现在不过是一些游牧野人，只是作为吐蕃、喀喇汗国和西夏之间的缓冲而存在。底子不是久经战阵的河西军的敌手，是以就被赵忠顺等闲征服了。
不过以文资充当都军机司的主官，还是让武好古感遭到了一些隐患，或许暮年的枢密院就是如许一步步落到文官手中去的！
“西北帅司的急报，黑汗回鹘向突厥国称臣求援了！急报上还说，这个突厥国但是西方强国，有万里之地，百万带甲，不在契丹之下啊！”
而半牧半定居的党项人，当然也没有把老祖宗的本领完整忘光。面对漫漫两三千里的征途，携粮而进当然是不成能的，并且青海路西部和高昌回鹘也没有充足才气供应雄师。