这个隋侯之珠，也是在楚地发明的！
这一点，唐易切身印证了，玄黄神灯上的月珠，就是隋侯之珠，必定是被秦始皇得了，传闻秦皇身后中不知所踪，实在是他安排徐福用在了玄黄神灯上。
也就是说，和璧隋珠，都被秦始皇得了。只不过和氏璧厥后又脱手了。
秉承了康熙和雍正打下的大好局面，乾隆一朝，是最富有的一朝，而乾隆仿佛也相对最安逸，下下江南，保藏古玩，吟诗作赋，玩得挺嗨。
人有气质，玉石也有。拉长石不敷慎严峻气，绝对入不了帝王这类层次的法眼！
这还不算未被究查的任务。这也不能全怪征集办的行动。出了事找外因，有些人喜好这么干，但内因才是决定性的，如果这四件玉器是合法渠道来的，征集办想收走，恐怕也不是那么轻易。
推断是精确，能够很庞大，但推断是弊端，一条足矣！这一条来由有点儿虚，但却经得起考虑。
和田玉产自和田一带，蓝田玉产自蓝田一带，岫玉产自东北，独山玉产自中原省。楚地并没有很着名的玉矿，如何会捡到一块璞玉？
在民国年间，有学者曾经提出，和氏璧有能够是产自楚地的拉长石。因为有的拉长石具有洁白和碧绿的闪光，并且不经打磨很丢脸到这类闪光，故而才呈现一开端不被辨识的环境。
唐易完整断了心机，心想这四件玉器，等征集办研讨了以后如果没有发明线索，恐怕就会送到故宫博物院了，毕竟是宫廷藏玉，那边最合适。
他最猎奇的一点就是，和氏璧到底是甚么玉种。这个目前没有定论，但玉质很好那是必定的。综合各种野史别史，色彩仿佛是白中泛绿，同时有必然莹润的质感。
唐易在勾连这些的时候，倏然有了一个闪念：秦始皇得了和璧隋珠，将隋珠用在玄黄神灯上，那和璧呢？固然雕成了玉玺，但是这件和璧玉玺，会不会和玄黄神灯也有甚么干系？
但是唐易并不认同和氏璧是拉长石的观点。倒不是因为拉长石市场认同度低，代价不高。并且他也不懂宝石学。他之以是不认同，是从“气质”上。
终究落到这件和璧玉玺上，难不成玉玺上有龙？难不成和璧玉玺虽不是玄黄神灯的“零件”，倒是最后的“启动器”？
这时，他不由自主地又想起了廖沫儿。被推下水的确够愁闷，但是他俄然又感觉廖沫儿挺不幸的，此女可算得上是仙颜与聪明并重，但身在廖家，却不得不走如许一条路。
以是，他最故意力也最有才气去寻觅和氏璧。和氏璧失落那么多年，他去找寻，已经不美满是因为这个中原正宗传国玉玺的意义了，他在偶然候折腾闲情逸趣的环境下，必定是有激烈的猎奇心的。
照此推断，和氏璧的材质，也极有能够闻所未闻，是一种没法辨识的材质。
这条路上或许会一时堆金积玉，但是却不悠长，并且时不时能够出岔子。比如眼下这四件玉器，破钞人力物力心机手腕得来，最后就这么没了。
唐易见过质地很好的拉长石。只要带着晕彩的拉长石才会被当作宝石。
现在他思虑的重点，已经变成了和氏璧。信赖赖何一小我，即便不是古玩圈的人，听了和氏璧，或多或少都会有设法。
同时，楚地具有出产拉长石的根本岩脉，但是迄今没有发明具有宝石性子的拉长石。卞和偶然中发明的那一块，就是罕见的极致，而后再没发明也有能够。