“这件事儿比较庞大。”孟宪涛喝了一口茶，“你们有点儿耐烦。”
渔民立即跪地求官员不要动那件玉雕，但眼神中，对龙王爷的崇拜更加激烈。
他点头，首要还不是因为孟宪涛发明了甚么，而是要想发明点儿甚么，虽说有一本别史残本，但是还是要对比考据大量的史料，触及到方方面面，从中发明蛛丝马迹，再颠末逻辑推理，是很庞大很伤神很费时候的一件事情。
成果渔民却说，龙王爷已经归位，不能擅动，不然将会引来大灾害。
听到这里，唐易又是点点头。在清朝，官方是能够用带龙的玉雕的，只不过有限定，五爪龙是天子公用，四爪龙称为“蟒”，王公贵族公用，至于三爪以下到没有爪，官方能够用。这个不但有明白记录，从传播下来的玉雕上也能印证。
他是个官员，问起话来，渔民天然知无不言。
并且，乾隆活着时，应当是没有甚么线索，莫非到了清末又有新发明？
他在河滩上种着菜地，平时也常常捕鱼。他说，有一次挖取淤泥筹办施肥菜地，偶然中在淤泥里发明了这一件玉雕。
当天早晨，这个渔民家的屋子被一把火烧为灰烬，渔民也死了。村民都感觉比较蹊跷，当夜无风，火势没有伸展到其别人家。并且这个渔民做饭都是在屋外，屋里平时不见火星，再说只不过几间平房，就算是睡着了，醒了只要没有房倒屋塌，是很轻易逃出来的。
这位官员大吃一惊，龙纽印章，那很能够是玉玺啊！固然他也认不出是甚么玉，但是这玉质看起来也非同凡响。
渔民识不得是甚么玉，但是感觉挺都雅，又因为近水，敬奉龙王爷，并且同时还发明了大鲶鱼的骨架，更是心潮彭湃。
“并且，别史残本上说得没这么详细，很多是我推断弥补的。上面并没有说玉雕是不是玉玺，也没有说印文符图的内容，只说这官员拿到以后，当即解缆进京。成果在津门城打尖住店之时，却又产生了变故。”
没想到渔民竟然说，这是篆字，平时印上都有，那玉雕底下才是符图，上面的东西不像字儿，看起来就不普通。
“不消说，是阿谁官员设想的。别史残本上没说这个官员的姓名，但点明他拿走了这件玉雕。”
“清末光绪天子下台以后，河道官员实地考查，经心绘制了一张‘京杭运河全图’。这张图很详细，州府县村，水闸堤坝，桥梁船埠，渡口滩涂，总之是只要运河触及的，全有。”
如果等闲就能推断出线索，那这个奥妙也就不会称之为奥妙了。
这官员点点头，留下一句“好好供奉神像，莫生不测”就走了。
唐易一听他说京杭大运河，内心晓得，他的确是从清末的一些个别史质料里发明甚么了，因为本身有“摛藻为春”玉玺龙鳞上暗刻的笔迹左证，这和氏璧所制的传国玉玺，的确是在运河中消逝的。
以是，这渔民家里供奉一件三爪龙玉雕，底子没甚么题目。
以是，这个官员就想先看看底部正面的印文。当然了，估摸着他必定是想带走的，看印文只是第一步。
渔民说，是有，不过看上去更像是符图，这也是他认定是“龙王神像”的又一个启事。
这件事儿，唐易还没来得及跟文佳说，文佳一听到和氏璧，就已经瞪大了眼睛。到了这当口儿，终究忍不住问道：“难不成清末找到了？”