他点头，首要还不是因为孟宪涛发明了甚么，而是要想发明点儿甚么，虽说有一本别史残本，但是还是要对比考据大量的史料，触及到方方面面，从中发明蛛丝马迹，再颠末逻辑推理，是很庞大很伤神很费时候的一件事情。
并且，按照孟宪涛的描述，三爪龙，又近似兽体，倒很像是战国期间玉雕上的龙形。这也让唐易想起，“摛藻为春”玉玺，固然是五爪龙，有清朝气势，但是很多部位却也带有战国气势，这很能够是一种变相的仿照。
同时，淤泥中还发明了一副鲶鱼骨架，光骨架就有两米多，可想而知这鲶鱼活着的时候有多大！
这件事儿，唐易还没来得及跟文佳说，文佳一听到和氏璧，就已经瞪大了眼睛。到了这当口儿，终究忍不住问道：“难不成清末找到了？”
并且，乾隆活着时，应当是没有甚么线索，莫非到了清末又有新发明？
“不消说，是阿谁官员设想的。别史残本上没说这个官员的姓名，但点明他拿走了这件玉雕。”
这下子，唐易的神采不那么淡定了。孟宪涛之前说的，他确切晓得，但是这清末与之勾连的事儿，他就不晓得了。
“官员便恐吓渔民，龙是天子公用，必须充公，不治他的罪就不错了！实在，按照描述，这件玉雕上的龙，和清朝风行的龙是有辨别的，身形固然根基也是龙形，但更像兽体，并且是三爪。
唐易一听他说京杭大运河，内心晓得，他的确是从清末的一些个别史质料里发明甚么了，因为本身有“摛藻为春”玉玺龙鳞上暗刻的笔迹左证，这和氏璧所制的传国玉玺，的确是在运河中消逝的。
官员当然反面渔民是划一程度的见地，他见着玉雕的形状就是一个印章，并且是龙纽，感觉应当是个玉玺。不过他也不能完整必定，并且也认不出这玉玺是甚么玉种。
官员当下写了几个小篆字体，问渔民是不是这类“符图”？
渔民说，是有，不过看上去更像是符图，这也是他认定是“龙王神像”的又一个启事。
“并且，别史残本上说得没这么详细，很多是我推断弥补的。上面并没有说玉雕是不是玉玺，也没有说印文符图的内容，只说这官员拿到以后，当即解缆进京。成果在津门城打尖住店之时，却又产生了变故。”
“清末光绪天子下台以后，河道官员实地考查，经心绘制了一张‘京杭运河全图’。这张图很详细，州府县村，水闸堤坝，桥梁船埠，渡口滩涂，总之是只要运河触及的，全有。”