许伯不在的时候家里都是他在照看，明天早上从门口路过，看到院门半开着，想是许伯返来了。没想到出去看到的是姜川，他还觉得家里进贼了。
第二天姜川跟许伯来到供奉祖师牌位的房间，最高处的是——地皇神农氏之位、再下来是——农家历代先贤的牌位。供桌上左边是一捧土，右边是一碗水，中间放着五谷穗，桌布绣着家畜图，供桌下摆放有火盆。
中年男人叫许哲，是许伯大哥的儿子，也就是许伯的侄子。许伯没有结婚，也就没有后代。
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进村的路还算拼集，固然是土路，但只要不下大雨走个拖沓机三轮子啥的还是没题目。
姜川：“是啊”
那些受潮的桌椅都给搬出来晒。一会许伯洗好了衣服，大师一起七手八脚的晾好。也到了中午了就一起出门去许哲家里用饭。
许伯：“还行，在村里自在安闲，不消开门做买卖，轻松多了。”许伯心想，还问我在村里好不好？也不见你小子返来看看我。哼！
……
许伯说对于祖宗和先贤的尊敬是发自内心的，祭奠礼节虽只是此中的一种表示情势，但也依托着先人的感情，能够略微简化一点，但内心和过程必须持重。
许伯：“太阳都升起来了，普通这会都下地干完一段活了，你还早餐！”
……
东面靠近山坡的处所是一片果林，竹坡。
此人两眼一瞪，一句“你是谁”破口而出。就看到了从屋子里走出来的许伯，他赶紧跑畴昔。
因为长时候没人住，加上气候比较潮湿，房屋门窗封闭通风不畅。屋子里总有一股淡淡的霉味，伸手摸摸床上的褥子，挺潮的底子不能睡。
咝！我靠，刷牙走神戳到牙花子了。
许哲带着姜川先在村里转了一圈，南山村有二百多户人家，不到一千口人。村庄大抵是东西走向，房屋坐北朝南。村里人大多数姓许，也有一些其他的姓氏。
自此姜川正式拜入农家，成为农家弟子。
随后许哲也插手了清算的行列，他翻开了盖在井口的木板，把水打上来，这些长时候不消的水缸水桶都洗濯洁净。
【许伯的大名就叫——许立业，只不过平时都叫许伯】
村庄往南面走个二里多才看到公路，除了路烂难走以外，也没别的弊端。
这一套流程下来能把人折腾废。
等姜川打水返来天已经完整黑了，早晨炒了一些中午从许哲家里带返来的青菜。吃完饭今后许伯拿了一些香蒲和艾草叶，让姜川用这些和山泉一起沐浴，明天焚香拜祖师。
除此以外更多的是用实际施动来向先贤致敬。
以是刚进村的时候，感受不是很好。
许哲家离这里的不远，他父亲叫许建国，也是南山村的村长。老婆叫王丽娟，有一个八岁的儿子是村里奸刁蛋之一，叫许东东江湖诨号熊孩子。