志锐本来是满官中的清流健将，所谓清流乃是与权贵相对的说法。清流眼中的“权贵”并非泛指当权的统统人，而是指那些拥兵自重，借办洋务加强权位的汉族官僚，说白了，就是指李鸿章。所谓清流，乃是秉承理学精力，对峙祖宗规制，以为清算纲常、清除吏治、集权〖中〗央、忠心于君主、鼓励将士、再适度“师夷长技以制夷”捂紧天朝上国的口袋就能饿死倭国和洋人，就能复兴大清。在清流眼里，李鸿章是督抚盘据权势的代表、〖中〗央集权的仇敌；是打着办理洋务的幌子与洋人勾搭，牵引外人的权势来压抑大清国“忠臣”们的“贼子”；而那吃了猪油迷了心的恭亲王，无外乎就是“鬼子六”“败家子”。
天子派人传一句话，连道密旨都没有就寄但愿于杨格在外“不受君令”那杨格敢不敢担负这个天大的干系呢？一个不好就是叛国违逆的砍头大罪啊！志锐自问，如果是本身站在杨格的位置上，决计不会在只获得天子派人通报的口谕时，冒着“粉碎龙脉”的违逆大罪，冒着“招引外人”的通敌叛国大罪，顶着“疏忽朝廷、擅动自专”的罪名，拿本身和九族的脑袋开打趣。
“回皇上，见着了，瑾主子、珍主子都让主子好生办差，为皇上分忧。”
翁、李二人建议朝廷出资单独开矿，却因面对赔款付出题目又拿不出银子来，只好提出暂缓开辟或者抵押借洋款的体例。总之，不能让洋人在关外龙兴之地的矿藏利权上占股子。后党的昆冈在反对“粉碎龙脉”无果以后，挑选了不让洋人的脏脚玷辱龙脉“圣地”瞅准朝廷没银子**开辟，临时站在翁同龢、李鸿藻一边。在帝后之间不偏不倚的麟书也竟然与翁同龢、李鸿藻、昆冈联络起来，构成一股子反对洋务派的力量，对抗首辅李鸿章和恭亲王奕訢。
支撑李鸿章和恭王的定见，引洋资进入关外矿藏开辟，加快移民实边的过程。那么，频频受挫的翁同龢、李鸿藻会如何想？西学书院的创办，武举的改试和科举在庚子年停罢，让翁同龢、李鸿藻二位以清流著称，引士子们的力量为政治本钱者，已然受创不轻，影响力大减。若在矿务题目上再输一场，难保不会对他们经心帮手的天子有所怨艾。
载湉啊载湉，你想做一个复兴大清国的天子，却受制于身边大臣们的朝堂之争，真累啊！但愿，杨格是真正赤胆忠心的、能为天子分忧的臣子！现在，也只要寄但愿于他了......
宴罢，从乌里雅苏台赶返来的志锐奉召在补桐书屋觐见天子。
两边对峙不下，都要求圣断裁定。
此时，在颐和园埋头礼佛，一向未曾就关外矿产利权题目表态的太后老佛爷，把那玉净瓶的柳条一伸......“哀家支撑你们斗倒败家子鬼子六！”得，天子又变回孤家寡人。
“平身，坐下说话。”光绪强打精力，又将但愿依托期近将出关到盛京帮办垦务的志锐身上。“志锐，见着瑾妃、珍妃了吗？”
“皇上......”志锐大惊失容，天子的旨意实在出人意表啊！可细细一想，天子不能不这么做。
志锐以为，天子希冀不了杨格，如同希冀不了本身普通。他在胡思乱想间，光绪说话了：“口谕带到，杨格做不做，那就是他的事儿了。若他要做，你就经心帮衬着；若他不做，你带着宜麟管好屯垦的事儿，八个月后，朕再召你返来。跪安吧。”