圣教弟子只许娶一妻两妾。
祀是礼法，戎是战役。
这是一个质变堆集到质变的过程，没有他前几十年的堆集，他也听不懂郑晟说的那些话的意义。本日天下各处烽火，蒙前人、色目人和南人交战方开端，但透过表象看内涵，这不是种族的题目，说到底是天下的地盘归谁统统的题目。
“我承诺过你啊，只娶你一小我啊。”郑晟站起来，转到于凤聪的身后，扶住她的肩头。
圣教弟子不拜偶像，不假借神佛鬼严，违者死。
李玮晓得郑晟只是在谈笑。颠末这些天的体味，这位圣教的宗主不信鬼神，不谈佛祖，与贤人说的“子不语乱力怪神”差未几。如许的民气无顾忌，要么是治世之臣，要么是乱世枭雄。
于凤聪面现隐忧，道：“军中将领多出身贫寒，虽有圣教教士教诲，端方束缚。但圣教明白的端方太少，广州城的色目贩子有在蒙前人那边学来的恶习，据我所知，贿赂图便利的人事件正在伸展。说来好笑，前几日有人贿赂都找到我头上，他的货色没有交征税款被黄崇久扣押了，给我送了这么大一个珠子，想让我为他说请。”
……
女人对本身最恶感的事感情受最深。说来她是被迫嫁给郑晟的，但婚后两人豪情和谐，相濡以沫，只感觉如果非要在两人之间插一小我出去，是一件非常难受的事情。
王文才开端推行每村进驻圣教布羽士的打算。郑晟命令，广州东路的每一个村庄，不管有多么偏僻，都必必要有圣教的教士呈现，让天下统统的人都能沐浴到圣教的光辉。愚夫愚妇分不清圣教、弥勒教、明教的分歧，红巾军攻占广州没多久，很多人请了各式百般的佛像回家，整日香火环绕。
……
以是，她至今没有身孕，也没有劝郑晟纳妾。有的时候她想清楚了便很难受，如果红巾军最后真的取了天下，郑晟做了天子，毫不成能只要她一个女人。但是，她必必要有儿子，她陪在郑晟身边，日夜劳累，创下的基业不能没有人担当。