别的，对常瑞青的订婚典礼特别热情的，就是上帝教直隶滨海代牧区主教杜保罗神甫。额，人家常雄师阀但是正儿八接受过浸礼的上帝教徒！上帝教江苏总教区里，还保存着常瑞青受洗的原始质料呢！
“俭学？是要送一些青年去欧洲留学吗？”陈独秀反问。
因为这位杜保罗大主教是法国人，圣若瑟教堂也位于法租界，是以天津的法国驻军也就理所当然承担起了订婚典礼的鉴戒任务。而常瑞青本人的卫队也例外持械进入了法租界，在圣若瑟教堂四周安插了鉴戒线，这内里仿佛也有法国方面拉拢的意义。
至于京、津两地的文人学者，对于常瑞青的聘请，则是两种截然分歧的态度。一票前清遗老，根基上连帖子都不接……固然他们不必然同意复辟，不过必定不会喜好这个一手断送了复辟大业的常大旅长。而那些反过满清，干过联盟会，或者和百姓党藕断丝连的文明人，人还没到，庆祝的春联诗词已经写了一大堆，让送帖子的常瑞青部的军官带回了天津利顺德大饭店，常瑞青也命人将这些“书法作品”一一裱好挂起，这些东西要放在后代，可都是能进古玩商店的！
以是，杜保罗杜大主教就来了个不请自到，非常热忱地找到了下榻在利顺德大饭店的常瑞青。因而常瑞青和王若男的订婚典礼，就自但是然地挑选在了天津最大的圣若瑟教堂内里。也不晓得红色主义的无神仙论和上帝教会不会起抵触？归普通瑞青是信赖有神仙论的，额，谁要赶上灵魂穿越这类极度不科学的事情，还信赖无神仙论，那就不是对峙真谛的红色主义者了！
这是一个迩来在京、津地区名声鹊起的北洋军阀，同一个不是很驰名，不过必定是极标致的名媛的订婚典礼。本来是一件很私家的事情，不过却不知如何着就入了天津各大报纸总编们的法眼，竟然都给登上了头版夺目标位置了？
“让一个主教参与？如许恐怕和红色旅的初志不符吧？”陈独秀说出心中的疑问。
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常瑞青笑道：“有上帝教会在法国的影响力，‘俭学基金会’才有能够真正为国度培养一批人才嘛！哪怕这些人才十足都皈依了上帝教又如何？兄弟当年为了能上新式黉舍，不也受了浸礼？现在还是走上了反动门路嘛！”
固然常雄师阀在从教会小学毕业今后再也没去过教堂，也没有见过甚么神职职员，根基上属于最不虔诚的教徒。但是人家现在奇迹有成，已经混成了旅长了！这对中国的上帝教会来讲，天然是一件天大的功德情了。更何况，眼下新教在中国生长了一个“基督将军”（冯玉祥），上帝教如果没有个“上帝将军”，说出去也脸上没光啊。
常瑞青摆了摆手，笑道：“当然不会只要二十万的，这只是第一笔投入。”说着他从口袋里取出两份请柬，递给陈独秀和李大钊：“对了，这是鄙人订婚典礼的帖子，还望两位赏光。”
对于如许的解释，两位大传授天然是无语了，常瑞青则自顾自地往下说道：“当然，我们‘俭学基金会’送出去的人不能去学习神学，我们国度最需求的是工科人才，将来我们老是要创办大量新式产业的，工科人才必不成少。别的也能够送一些人去学习法律