实际糊口中，我们必定见过如许的人，他的身材矮小、头发稀少，但他所表示出的堂堂气度与充满自傲的神态，却非常令人恋慕。他不但具有社会职位，还享用着幸运的家庭糊口。对他而言，表面的缺点，或许曾让贰内心一度感到苦闷，但却并不因这些而决定他的运气。相反地，别的一小我，高大漂亮，有着大家恋慕的外在前提，但他的本性脆弱、贫乏自傲，可算是个虚有其表的男人。由此可见，人道的缺点有着极其庞大的王观身分；换句话说，它还是由小我的认识感受所决定。
真正安康的完美主义者并不会事事要求完美无瑕，也不会要求别人都必须和本身有不异的标准。因为他们晓得这是永不成能实现的抱负。他们只是尽能够在本身才气的范围内，力求做到靠近完美的境地。他们抱负高远、身材力行，很天然地便成为别人跟随的品德导师。
缺点认识和自大感亦同，谁都不肯意承认本身的缺点，是以当然也想将它封人无认识天下。
如许，对人道的熟谙也就是不成估计的了。
这就是完美主义者的全数本相。
他们常常呈现的情感感受：完美主义者晓得呈现气愤情感是很丢脸的，不太完美的。但因为他们事事都严格要求本身，给了本身很大的压力，如果又看到别人不兢兢业业，气愤的情感就如决堤的河水，排山倒海而来。
当然，完美主义者的行动形式、心机布局以及人道特性是能够体味的。
这类人爱妒忌又抉剔，跟完美主义者在一起糊口确有点压力，不过如果你体味他们如许做都是因为爱，欣然接管他们，乃至偶尔用一点蜜语甘言哄哄他们，你会发明，他们是断念眼、当真又顾家的好女人（男人）。
但在实际糊口中，失利的打击常常会造专内心的暗影。因为从人类心机学阐发，失利的认识常常深植于民气，使思虑落空矫捷的窜改和弹性。停滞人类缔造力的首要启事有三类：认知的停滞、文明的停滞、情感的停滞，此中又以情感的停滞最易成为停滞缔造力生长的身分。所谓情感的停滞，乃是源于惊骇不对遭到讽刺、惊骇受下属责备，而降落了小我代价或不信赖同事部下、与对安宁的需求有关等。总而言之，这些人对失利怀着极大的惊骇。
他们老是对近况不对劲，但愿能够达到更抱负的境地，是那种寻求好上加好、未雨绸缪的范例。他们勤于脱手做，也勤于动口骂，因为他们不但严于律己，也严以待人。
偏执型的人，若刚强到形同胡想的程度时，即会逐步影响心机而成为一种病态，即所谓“偏执症”。普通地，刚强的人没法通权达变。有一名心机学家曾做过一项风趣的尝试。他让被尝试者持续解答五个以不异体例便可解出的数学题目，白第六题开端，只须略微窜改思虑方向即能更等闲地解答出答案。以此测试出被尝试者自第几题型窜改算法，便可知被尝试者的思虑力与矫捷度。成果能在题目开端窜改时，随之变动体例的人，却非常之少。
普通来讲，很多人仿佛都因为未能认识到本身的缺点，而深感烦恼，但如有机遇晤临突发状况时，这些缺点便很天然地透暴露来。而为了制止别人洞悉本身的缺点，任何人都会偷偷将其埋没于内心深处，但所谓“欲盖弥彰”，他愈想埋没的究竟，愈会因死力粉饰而引发偏差。