这类人对于他们所要的（不问是安康或不安康的），凡不达目标，就毫不善罢甘休。他们要每一小我都遵循他们认定合适的时候和体例来回应他们，乃至等不及别人的成熟过程。这类人作为父母常常要求获得孩子的尊敬，而不考虑本身该如何博得尊敬；这类人作为老板最受不了的就是员工踌躇不决的态度和低事情效力。他们的带领气势中，最致命的失误就是没有耐烦。他们对部属员工的事情老是插手得太快，也太不讲情面。
人们普通都会甘心跟从一名安康的这类范例的人，直到天涯天涯。因为他们老是了望远方，并且在脑海里不竭地做着各种胡想。人们也常常指责这类人不沉思熟虑，就开端鲁莽行事，究竟上，恰好相反。这类人最恨失利，以是，他们永久在问本身：“万一失利了，我该如何办？”在大部分其别人还在那儿盘桓不定乃至预感失利时，这类人已经本能地筹划出权宜之计，他们对本身说：“现在，如果原打算泡汤了，我就如许做或者那样做。”当别人因惊骇而止步不前时，这类人以理性的变通来抵消惊骇，直截了本地去做他们以为该做的事。这是这类人较少会失利的真正启事。因为统统都已当真地想过，并且也完整晓得该如何去做。
这类人能够比其他脾气的人更爱看电视，也更常常超时候地事情，但是，恰是这些也分离了他们的精力，使他们无缘面对人际干系的课题。他们很少有甚么癖好或密切朋友，当他们分开奇迹或家庭时，就显得茫然若失。
这类人看重文明教养和合适的举止，他们体味规矩和典礼的社会代价，并视保护社会品德为己任，他们镇静地遵循法律和权威。这类人以为社会需求束缚和倡导才气顺利运转，他们永久以保护人类糊口的庄严和进步糊口质量为己任。
这类人的最大仇敌就是他们本身。他们的运气全数把持在对本身人道缺点的把持之上。他们自鸣对劲的心态只是为了粉饰极度的不平安感。这类不平安感，又被他们特有的白鸣对劲的心态更加地庞大化。或许上面这句调皮话，最能描述这类态度：“我们当中自发得甚么都懂的人，把真正甚么都懂的人给惹火了。”这里头掺杂着一些这类人的沾沽自喜，同时这类人也能够具有一种悲观的本性，他们思疑本身也思疑别人。这类人期盼别人也能用心来认同本身的完美主义的境地，但是他们却懊丧地发觉很多人宁肯服从于近况，而不是去改革它。他们的自鸣对劲并不能培养出密切的友情，反而会形成感情的疏离。这是这类人最常在人群中遭受的景象。这类范例的人在人生的路上奋勇直前。他们有高度的任务感，并且决计完成生命所付与的任何任务。不止如此，他们还主动寻觅应战，一旦较上劲了，他们老是挺身而上。因为他们固执的本性，也常常是胜利者。这类范例的人寻求行动与成果，他们巴望产见效能，简朴地说这类范例的人老是无能得实实在在。
管仲答复说：“人间恩典没有比父母的哺育之情更亲的了。他对父母哺育的恩典尚能舍弃，又那里在乎舍弃一个君王呢？再说，千乘之国的封地已是人们极其神驰的了，而开方丢弃千乘之封的职位投奔归附于您。这申明，他的欲望远远超越了具有千乘之国。君王您千万要撤除此人不成重用他。如重用他必定会导致国度大乱。”成果，终究的生长确切不出管仲所料。